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“關(guān)山月和他的時代 ——二十世紀山水畫研究展”舉辦
6月27日至7月21日,“關(guān)山月和他的時代——20世紀中國山水畫研究展”在深圳關(guān)山月美術(shù)館舉辦。20世紀的中國經(jīng)歷了滄海桑田之變,社會形態(tài)逐漸由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,擁有悠久歷史的中國山水畫,在中外文化碰撞交流和中國社會變革的語境中,也開始了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷程。由于受到社會、政治、經(jīng)濟發(fā)展和各類新思潮、新觀念的影響,山水畫在不同時期形成了多元化的風格和面貌。作為一位敏于感受社會政治風云,又能通過藝術(shù)的方式做出積極反應的關(guān)山月,其藝術(shù)生涯貫穿了20世紀中國美術(shù)的發(fā)展;作為“嶺南畫派”第二代的杰出代表,他的藝術(shù)實踐為我們研究和探討20世紀中國山水畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了一份獨特的圖像資源,這也是關(guān)山月美術(shù)館在慶祝香港回歸20周年、建館20周年和紀念關(guān)山月誕辰105周年之際,確定將“關(guān)山月和他的時代———20世紀中國山水畫研究展”作為學術(shù)主題的背景。
行云流水醉秋山 關(guān)山月 作
松 吳冠中 作
在山水畫向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的征途中,關(guān)山月既有師長的栽培與扶持,也有同輩和晚輩共同的努力奮斗;大家在不同的時期、不同的地方,從不同的角度、用不同的方式推動20世紀山水畫的轉(zhuǎn)型與發(fā)展,形成了縱橫交織的藝術(shù)互動圈,審視關(guān)山月所處的社會歷史背景和藝術(shù)互動圈,有助于更全面和確切地了解關(guān)山月在上世紀中國山水畫轉(zhuǎn)型中的作用。為此,展覽由“變法——先驅(qū)之路”、“爭鳴———時代頌歌”、“殊途——同歸藝術(shù)”三個板塊組成,共展出20世紀與關(guān)山月有聯(lián)系的來自北京、上海、杭州、廣州、西安、山東的文博單位與藏家的高劍父、林風眠、齊白石、黃賓虹、傅抱石、石魯、潘天壽、李可染、吳冠中、劉國松等藝術(shù)家的近百件作品。
溪山歸客圖 黃賓虹 作
雞聲茅店月圖軸 高劍父 作
綜觀這些參展的山水畫精品,可以看出山水畫大家們在藝術(shù)上孜孜不倦的探索與創(chuàng)新。游學日本的高劍父提出以“折衷中西”的“新國畫”理念改造中國畫,留法的林風眠則以“西體中用”的路徑參與了中國畫的革新,從而實現(xiàn)了中、西藝術(shù)的融合和創(chuàng)新。齊白石在文人畫語言中融入了民間趣味,實現(xiàn)了雅俗的統(tǒng)一,從而賦予了中國畫新的生命;黃賓虹則憑其深厚的學養(yǎng),在對傳統(tǒng)山水畫的筆墨法做了系統(tǒng)性的總結(jié)之后,創(chuàng)造出了屬于他自己的現(xiàn)代山水畫風格,為中國畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和實驗探索提供啟示。李可染強化了的筆墨尤其是墨法對景觀形象和意境的塑造,突破了寫實性描繪的舊程式;傅抱石通過瀟灑淋漓的筆墨個性,對現(xiàn)實感受進行了富有激情的發(fā)揮;潘天壽博采眾家,獨辟蹊徑,點石成金般賦予邊角小景以雄奇闊大的氣魄和蓬勃向上的豪氣;石魯在荒蠻粗獷的黃土高原中感應出奇崛躁動的顫筆,開拓了表達感受真實性的又一境界。有感于“內(nèi)容決定形式”的觀念長期成為藝術(shù)創(chuàng)作的金科玉律,吳冠中在作品中強調(diào)到對形式美的追求;劉國松則致力于打破傳統(tǒng)媒介的窠臼,以新發(fā)明的紙張和技法來表現(xiàn)中國畫的抽象意境。
山水圖軸 傅抱石 作
禿鷲圖 潘天壽 作
山澗碧流 石魯 作
山村花鄔 林風眠 作
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:山水畫 關(guān)山月 山水畫研究展 二十世紀山水畫研究展