3月28日，在仙游縣政協(xié)王建煌副主席和致公黨張力學(xué)主委領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞“黨風(fēng)廉政”這一主題，組織部分致公黨黨員來到蔡襄故里蔡襄中學(xué)和福建省廉政教育基地蔡襄紀(jì)念園進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。

蔡襄生于仙游縣楓亭鎮(zhèn)九社村赤湖蕉溪，是集政治家、書法家、文學(xué)家、科學(xué)家于一身的北宋名臣。蔡襄為官37年，嚴(yán)以律己、身體力行，消除腐敗丑惡現(xiàn)象，努力匡正社會(huì)風(fēng)氣。他不僅不畏權(quán)勢(shì)、剛直不阿，還在數(shù)十年官宦生涯中深刻地認(rèn)識(shí)到“民惟邦本，本固邦寧”，凡事必從“民本”這一思想出發(fā)。

一、傳承蔡襄精神，挖掘蔡襄文化育人教化的作用

教育的根本任務(wù)是“立德樹人”。蔡襄一代廉臣，百世流芳，蔡襄一生廉潔勤政，忠國(guó)惠民，為我們留下了一份彌足珍貴的精神財(cái)富。因此我們要充分挖掘蔡襄文化元素對(duì)學(xué)校教育的作用：

蔡襄歲以開封府鄉(xiāng)試第一的突出表現(xiàn)考取進(jìn)士，名動(dòng)京師。蔡襄的勤奮好學(xué)、金榜題名，不僅對(duì)蔡氏后人有激勵(lì)作用，而且是更多學(xué)子立志學(xué)習(xí)的榜樣。

蔡襄不僅在水利方面創(chuàng)造了光輝業(yè)績(jī)，而且著有世界上最早的一部果藝栽培學(xué)專著《荔枝譜》蔡襄學(xué)識(shí)淵博，學(xué)以致用，堪稱古代“素質(zhì)教育”的典范。

蔡襄北宋著名書法家，與蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾四人被稱為“宋四家”，蔡襄的書法渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。書法是中國(guó)的國(guó)粹，最具代表的中華民族文化藝術(shù)。書法進(jìn)課堂對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有重要意義。

4. 蔡襄為人忠厚正直，講究信義，忠貞為國(guó)、惠政為民、公正廉明、勤政有為、青史留名。蔡襄身上彰顯古代圣賢“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的做人理念。

蔡襄的一生就是“立德樹人”的生動(dòng)寫照，它與當(dāng)代學(xué)校教育的理念相吻合。弘揚(yáng)蔡襄文化，傳承蔡襄精神，不僅僅的楓亭蔡襄中學(xué)一個(gè)招牌，更應(yīng)成為全縣的一張歷史名片。學(xué)校教育要營(yíng)造文化氛圍，因地制宜地結(jié)合蔡襄文化元素對(duì)學(xué)校育人的教化作用。尤其在學(xué)校教育中要利用文化長(zhǎng)廊建設(shè)和校本課程等方式，廣泛宣傳蔡襄勤奮、博學(xué)、書法精湛和“忠國(guó)惠民”的崇高風(fēng)范。弘揚(yáng)蔡襄文化，傳承蔡襄精神，不但有助于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，更重要的是讓蔡襄以德立身、勤政廉潔、忠國(guó)惠民的廉政思想深入學(xué)生心中。

二、傳承蔡襄精神，學(xué)習(xí)蔡襄勤政惠民剛正廉明

蔡襄是中國(guó)歷史名臣，素有北宋第一諫官之盛譽(yù)。蔡襄從政30多年，勤政廉政，克己奉公，堪稱一代清官廉吏。蔡襄的勤政廉政實(shí)踐主要表現(xiàn)四個(gè)方面：一是“為官一任，造福一方”的勤政實(shí)踐；二是“民重君輕”、“固本安幫”的民本思想；三是懲治腐敗、兩袖清風(fēng)的廉政思想；四是剛正不阿、忠于職守的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

蔡襄的勤政廉政的思想行為，與今天中共中央開展的反腐倡廉的活動(dòng)相吻合，我們一定要總結(jié)其寶貴的經(jīng)驗(yàn)，加以繼承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)前莆田許多地方黨政機(jī)關(guān)積極張掛蔡襄畫像與其名言、事跡，值得我們的贊賞和認(rèn)可，我們要進(jìn)一步挖掘和推廣蔡襄勤政廉政的思想，使蔡襄的精神感化更多的黨員和干部，使黨政機(jī)關(guān)形成普遍廉政愛民的良好氣象。

三、挖掘蔡襄品牌的效應(yīng)，推動(dòng)“一路一帶”建設(shè)

蔡襄的一生是勤政愛民的一生。因?yàn)榍谡勖?，任勞任怨，積勞成疾，他年僅56歲就辭世了，去世后族人把他安葬在仙游楓亭鋪頭村。由于他高風(fēng)亮節(jié)的品行深受當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞鳎税俣嗄陙?，其陵墓不但不受到損害毀壞，反而被歷代民眾和各方人士越修越大，現(xiàn)在其陵園成為仙游縣一個(gè)旅游景點(diǎn)和愛國(guó)主義教育基地。現(xiàn)在的蔡襄陵園，樹立著許多石牌，不僅雕刻著的平生事跡，還臨摹雕蔡襄詩(shī)稿手跡，每年吸引大量的游客到該陵園參觀，特別是每年清明節(jié)前后，相當(dāng)多東南亞蔡襄及其族人的后裔都會(huì)來到參觀憑吊。

當(dāng)前我國(guó)正實(shí)施“一路一帶”戰(zhàn)略，福建莆田正是實(shí)施海上絲綢之路的重要基地，我們應(yīng)充分樹立和挖掘蔡襄這個(gè)品牌，以此大做文章，實(shí)施“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的辦法，把蔡襄的事跡廣泛向海外特別是東南亞地區(qū)宣傳，形成廣泛效應(yīng)，使海外僑胞和企業(yè)家積極到莆仙參觀訪問，充分認(rèn)識(shí)莆陽大地有利自然環(huán)境和資源，特別莆仙獨(dú)特文化底蘊(yùn)和高素質(zhì)人力資源，吸引海外有關(guān)人士前來投資或洽談業(yè)務(wù)，促進(jìn)莆仙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與騰飛。

莆仙的致公黨有關(guān)支部作為參政黨的基層組織，我們有責(zé)任充分利用這個(gè)有利的條件，組織挖掘蔡襄的事跡，開展黨員學(xué)習(xí)蔡襄史實(shí)，利用自身的優(yōu)勢(shì)，在向中小學(xué)生教育活動(dòng)和海外聯(lián)誼活動(dòng)中積極宣傳蔡襄優(yōu)秀文化思想，擴(kuò)大蔡襄思想的影響力，使蔡襄優(yōu)秀文化思想促進(jìn)當(dāng)?shù)匚覈?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。