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"非遺"常山戰(zhàn)鼓傳承人:打破傳承門檻盼傳統(tǒng)藝術(shù)回歸
“早年間傳承嚴(yán)格,主要以家族和師徒兩種方式傳承的常山戰(zhàn)鼓,如今學(xué)徒已遍布全國各地?!敝袊鴩壹墶胺沁z”項(xiàng)目常山戰(zhàn)鼓傳承人左建華說,只有廣教學(xué)徒、打破傳承門檻才能使傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承永不落幕。
河北省正定縣第十二屆民間藝術(shù)節(jié)暨省非遺展演近日在古城正定舉行,包括常山戰(zhàn)鼓在內(nèi)的多項(xiàng)非遺項(xiàng)目亮相,使游客在觀看傳統(tǒng)藝術(shù)展演的同時,也能盡享古城正定的文化底蘊(yùn)。
資料圖:圖為常山戰(zhàn)鼓。 中新社記者 翟羽佳 攝
左建華來自河北省正定縣,正定古稱常山、真定,舊時曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”,也是百歲帝王趙佗、常勝將軍趙云的故里。正定縣擁有多項(xiàng)國家級和省級非遺項(xiàng)目,是“國家歷史文化名城”和“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
左建華12歲起就跟隨常山戰(zhàn)鼓大師王碗子學(xué)習(xí)技藝,說起常山戰(zhàn)鼓的歷史,左建華如數(shù)家珍:“早在戰(zhàn)國時期,正定常山戰(zhàn)鼓便已具雛形,明代興盛于民間。”左建華說,正定縣是歷史上“常山郡”所在地,故而得名“常山戰(zhàn)鼓”。
“常山戰(zhàn)鼓是由鼓、鈸、鑼等打擊樂器組成的一種民間清鑼鼓?!弊蠼ㄈA說,常山戰(zhàn)鼓以鼓隊(duì)形式出現(xiàn),鼓手手執(zhí)鯉魚形狀的鼓槌,或擊打鼓面,或擊打鼓邊,或兩槌互擊,鼓點(diǎn)千變?nèi)f化,好似萬馬奔騰,驚天動地。
左建華說,常山戰(zhàn)鼓多變復(fù)雜的表演技藝曾讓他“吃了不少苦頭”。“常山戰(zhàn)鼓表演時講究‘叉腿挺胸,兩臂圓掄’。”左建華回憶,學(xué)藝時,他的動作一旦不到位,師父就會命其反復(fù)練習(xí),即使冬天在室外練習(xí)時手背凍到皴裂,也不能停歇。
上世紀(jì)70年代,上海芭蕾舞劇團(tuán)曾到正定研究常山戰(zhàn)鼓的鼓譜和敲法。正定縣也多次組織專家挖掘整理出了“大點(diǎn)兵”“小點(diǎn)兵”“大闖帳”“小闖帳”“猴爬竿”“七十二番”“幽州花園”等常山戰(zhàn)鼓傳統(tǒng)鼓點(diǎn)套路。
左建華說,常山戰(zhàn)鼓講求口傳心教,鼓點(diǎn)套路等都是由師父親口相傳,“所有章法定是要牢牢記在腦子里的?!眹?yán)格的要求和高超的技巧也使常山戰(zhàn)鼓與山西威風(fēng)鑼鼓、蘭州太平鼓、開封盤鼓并稱為“中國四大名鼓”。
1990年,左建華跟隨正定常山戰(zhàn)鼓隊(duì)參加了北京亞運(yùn)會開幕式表演,首次將這門藝術(shù)展現(xiàn)給海外觀眾。2008年,常山戰(zhàn)鼓又成功入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
近年來,左建華和愛人、同為“非遺”項(xiàng)目常山戰(zhàn)鼓傳承人的王書霞專心挖掘和整理常山戰(zhàn)鼓的鼓譜和鼓點(diǎn)套路,并將其整理成文字資料。左建華認(rèn)為,“以前口傳心教的常山戰(zhàn)鼓有了書面材料后就更容易讓更多人了解。”
為了將常山戰(zhàn)鼓發(fā)揚(yáng)光大,左建華還經(jīng)常走進(jìn)校園、工廠等教學(xué)。2002年,左建華組建了建華戰(zhàn)鼓隊(duì),每逢節(jié)日,他會帶領(lǐng)鼓隊(duì)參加各地舉辦的民俗表演。左建華說,“我們將這門藝術(shù)展現(xiàn)給世人,本身就是在為傳統(tǒng)藝術(shù)的回歸而努力。”(作者 郝燁)
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:非遺 常山戰(zhàn)鼓傳承人 傳承門檻盼 傳統(tǒng)藝術(shù)