在2月1日播出的《中華詩(shī)詞大會(huì)》電視節(jié)目中,復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)00后女生武亦姝,橫掃全場(chǎng),不僅9道題全部答對(duì),還戰(zhàn)勝百人團(tuán)中的308人,創(chuàng)下新紀(jì)錄308分。對(duì)此,復(fù)旦附中語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)黃榮華坦言,武亦姝只是個(gè)例,她的走紅,反襯出古詩(shī)文教育還有很大的上升空間,“因?yàn)槠毡閷?duì)古詩(shī)文缺乏更深刻的認(rèn)識(shí),所以出現(xiàn)了這種追捧”。

在萬(wàn)千贊譽(yù)中,黃老師的點(diǎn)評(píng)不落窠臼,最顯誠(chéng)意。誠(chéng)可謂一語(yǔ)道破問(wèn)題實(shí)質(zhì),正因?yàn)槁酝ü旁?shī)詞者太少,才顯得武亦姝出類拔萃。不少觀眾對(duì)武亦姝頂禮膜拜,不吝溢美之詞,與其說(shuō)武亦姝表現(xiàn)上佳,毋寧說(shuō)是自嘆弗如之下,油然而生艷羨之情。

在每一個(gè)歷史時(shí)期,中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等,共同鑄就了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河。從常理看,作為今人的我們,沒(méi)有理由不熟稔它們,但為何真正掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人并不多?史學(xué)家錢(qián)穆說(shuō)過(guò),若一民族對(duì)其以往歷史無(wú)所了知,此必為無(wú)文化之民族。此民族中之分子,對(duì)其民族,必?zé)o甚深之愛(ài),必不能為其民族真奮斗犧牲,此民族終將無(wú)爭(zhēng)存于并世之力量。誠(chéng)然,如果一個(gè)人連本民族的優(yōu)秀文化都不了解,談何熱愛(ài)和文化自信?

筆者曾觀看了數(shù)期《中華詩(shī)詞大會(huì)》,一些選手確非泛泛之輩,但也不能回避,出題者所出的詩(shī)詞并不深?yuàn)W和孤僻,如果能夠掌握教材中所要求背誦的詩(shī)詞,再輔以一定的詩(shī)詞愛(ài)好,要得高分并不太難。

所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,所謂“故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”,大道理都懂,可我們偏偏不愿意背誦古代詩(shī)詞,遑論領(lǐng)略其中的美感與趣味。

問(wèn)題出在哪里?黃老師給出了答案,一,在老師。很多中小學(xué)語(yǔ)文老師正在做的是“考什么就教什么”,“用最小的投入,獲得最高的產(chǎn)出、最高的分?jǐn)?shù)”,讓語(yǔ)文教學(xué)落入“工具理性”的陷阱。二,在學(xué)生和家長(zhǎng)。比如有家長(zhǎng)質(zhì)疑,為什么高考只占6分的古詩(shī)文默寫(xiě),要學(xué)生花那么多的時(shí)間去背?這可歸納為一點(diǎn),即對(duì)待詩(shī)詞過(guò)于功利化。我們?cè)撝肛?zé)他們嗎?在應(yīng)試教育的指揮棒下,不隨之起舞,又能怎么辦?如果將大把時(shí)間花在背誦古代詩(shī)詞上,其他課程怎么辦?

猶記得2014年教師節(jié)前夕,習(xí)近平考察北師大時(shí)直言:“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉。我覺(jué)得去中國(guó)化是很悲哀的。這些詩(shī)詞從小就嵌在學(xué)生們的腦子里,會(huì)成為終生的民族文化基因?！闭\(chéng)哉斯言!按照教育部部署,中高考已加大了古詩(shī)文分?jǐn)?shù)比重,突出了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。也許過(guò)不了多少年,將會(huì)涌現(xiàn)大批“武亦姝”,不僅掌握古代詩(shī)詞,還能出口成章。

從冷落古代詩(shī)詞演繹成熱追古代詩(shī)詞,莘莘學(xué)子走的仍是“考什么就學(xué)(背)什么”之路,盡管仍帶有功利成分,但徜徉在中華詩(shī)詞中一定受益匪淺。比如,可汲取營(yíng)養(yǎng),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈,享受詩(shī)意人生。古人云:“不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言;不學(xué)禮,無(wú)以立。”這話今天顯然絕對(duì)化了,但多背誦幾首古代詩(shī)詞,并能在背誦過(guò)程中體味其中的韻致,起碼不會(huì)粗俗吧。

或可說(shuō),古代詩(shī)詞積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們既要回望來(lái)時(shí)路,也不能無(wú)視未來(lái);既要熱愛(ài)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也應(yīng)該擁抱世界文明。事實(shí)上,兩者并行不悖。如果只看到中華詩(shī)詞的妙處,而拒斥外國(guó)詩(shī)歌的長(zhǎng)處,未免狹隘。