我們對中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的自信，源于其所具有的科學(xué)性、繼承性、包容性和創(chuàng)新性。深刻闡述這些基本屬性，就成為正確認識中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的關(guān)鍵，也是決定中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系是否能夠指導(dǎo)我國經(jīng)濟穩(wěn)中求進，實現(xiàn)“兩個一百年”發(fā)展目標的關(guān)鍵。

科學(xué)性

科學(xué)的理論來自成功的實踐，并在成功實踐中得到檢驗。中國特色社會主義經(jīng)濟理論就是從新中國60多年，特別是改革開放30多年的實踐中總結(jié)提煉出來的，并通過創(chuàng)造世界經(jīng)濟發(fā)展的“中國奇跡”得到驗證。一是社會主義初級階段理論確立了社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論創(chuàng)新，形成了與社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的基本經(jīng)濟制度和基本分配制度，取得了巨大的制度紅利；二是社會主義市場經(jīng)濟理論確立的公有制與市場經(jīng)濟的有機結(jié)合，推動了市場經(jīng)濟的理論創(chuàng)新，形成了發(fā)揮市場對資源配置起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟運行體制機制，實現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置；三是對外開放理論確立了開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，推動了對外開放的理論創(chuàng)新，形成了我國全方位對外開放的新體系，深化了我國對兩個市場兩種資源的充分利用。

科學(xué)的理論還能夠用于指導(dǎo)新的實踐。我國進入經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，就整體而言面臨的最大挑戰(zhàn)就是跨越“中等收入陷阱”。中國特色社會主義經(jīng)濟理論與時俱進，形成了適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的新理念新思想新戰(zhàn)略，這就是以新發(fā)展觀為指導(dǎo)、以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線、以穩(wěn)中求進為總基調(diào)，引導(dǎo)經(jīng)濟朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向發(fā)展。從我國經(jīng)濟發(fā)展的基本趨勢看，只要堅持穩(wěn)中求進這個治國理政的重要原則和做好經(jīng)濟工作的方法論，能夠保持年均6.5%左右的經(jīng)濟增長速度，就可以如期在2020年實現(xiàn)GDP總量和居民收入比2010年翻一番，達到全面小康的發(fā)展目標。如果能夠繼續(xù)保持13年左

右的穩(wěn)增長，我國按匯率計算的GDP總量就可以超越美國成為世界第一大經(jīng)濟體，人均GDP跨越“中等收入陷阱”，進入高收入國家行列，從而用新的成功實踐進一步驗證中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的科學(xué)性。

繼承性

中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系還是推進馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化的重要成果，是與科學(xué)理論一脈相承的。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在長期的革命和建設(shè)實踐中一再被證明是科學(xué)的理論，特別是2008年世界金融危機的爆發(fā)，更加證明了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的強大活力和生命力。中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系，堅持馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的基本原理和方法論，與中國改革發(fā)展的實踐相結(jié)合，開拓了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的新境界。突出表現(xiàn)在：一是針對傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制嚴重束縛生產(chǎn)力發(fā)展的弊端，不斷深化體制機制改革，極大地解放了生產(chǎn)力，就是對馬克思生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的繼承和發(fā)展；二是針對在一窮二白的舊中國基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義，把發(fā)展社會生產(chǎn)力作為社會主義初級階段的根本任務(wù)，就是對馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，……盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”的繼承和發(fā)展；三是針對社會主義初級階段生產(chǎn)力水平的多層次性和復(fù)雜性，把以公有制為基礎(chǔ)、多種所有制形式并存確立為社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，就是對馬克思公有制理論的繼承和發(fā)展；四是針對經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下自主創(chuàng)新的不足，把創(chuàng)新驅(qū)動作為經(jīng)濟發(fā)展的第一推動力，就是對馬克思科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力、鄧小平科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展；五是針對我國經(jīng)濟發(fā)展存在的不協(xié)調(diào)、不平衡和不可持續(xù)的重大結(jié)構(gòu)性矛盾，把協(xié)調(diào)發(fā)展作為指導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展的新理念，就是對馬克思兩大部類平衡理論的繼承和發(fā)展。

包容性

中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系還是建立在世界各種經(jīng)濟學(xué)一切優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風格的經(jīng)濟理論體系。新發(fā)展理念，就是將以往零散的、個別的發(fā)展理念上升為一個有機的發(fā)展理念體系，以適應(yīng)全面建成小康社會、全面深化改革，從而跨越“中等收入陷阱”的需要，實現(xiàn)了在包容已有經(jīng)濟發(fā)展理論優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上的重大理論創(chuàng)新。這具體表現(xiàn)在：一是創(chuàng)新發(fā)展提出的理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等構(gòu)成的有機創(chuàng)新體系，一方面吸收借鑒了熊彼特的產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、資源配置創(chuàng)新和組織創(chuàng)新，以及西方經(jīng)濟增長理論的技術(shù)創(chuàng)新和制度經(jīng)濟學(xué)的制度創(chuàng)新等創(chuàng)新理論的科學(xué)成分，另一方面又超越了熊彼特主要局限于微觀領(lǐng)域的企業(yè)家創(chuàng)新，忽略了宏觀層面的創(chuàng)新如理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的理論缺陷，強調(diào)重大理論創(chuàng)新包括自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的理論創(chuàng)新對技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，以及經(jīng)濟增長的重要作用。二是綠色發(fā)展提出的構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，一方面吸收借鑒了西方經(jīng)濟學(xué)提出的可持續(xù)發(fā)展理論的科學(xué)成分，另一方面又在更高的戰(zhàn)略高度上提出綠水青山就是金山銀山，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，從而把社會主義初級階段的根本任務(wù)從解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力進一步擴展到保護生產(chǎn)力。三是開放發(fā)展提出的雙向開放新體系，一方面吸收借鑒了西方經(jīng)濟學(xué)國際經(jīng)濟理論的科學(xué)成分，另一方面又結(jié)合中國的發(fā)展階段和發(fā)展特點強調(diào)不僅要對發(fā)達國家開放，而且還要對發(fā)展中國家開放；不僅要“引進來”，而且還要“走出去”。

因此，中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的形成和發(fā)展，從來沒有離開過經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的世界文明大道，而恰恰是沿著這條大道推進經(jīng)濟理論的中國化創(chuàng)新。從這個意義上說，中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系還是中國學(xué)者對經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的世界貢獻。

創(chuàng)新性

中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系最可貴的還在于它的創(chuàng)新性，主要體現(xiàn)在：

一是構(gòu)建了社會主義國家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化的新理論。我國經(jīng)過30多年的高速增長，已經(jīng)穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體，進入中高收入國家行列，證明了社會主義經(jīng)濟制度的優(yōu)越性。因此，我國創(chuàng)立的社會主義初級階段理論、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度理論、社會主義初級階段的基本分配制度理論、社會主義市場經(jīng)濟理論，一方面沖破了只有私有制才能發(fā)展的所謂新自由主義神話，另一方面為發(fā)展中國家選擇不同的經(jīng)濟制度推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化開辟了新的道路。從這個意義上說，中國的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化的成功，將進一步增強我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

二是構(gòu)建了發(fā)展中國家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化的新理論。發(fā)展中國家推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化，往往會以西方發(fā)展經(jīng)濟學(xué)提出的理論為指導(dǎo)，但大都沒有取得成功，許多發(fā)展中國家甚至紛紛陷入“中等收入陷阱”而不能自拔。中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的形成，雖然具有中國特色，但它指導(dǎo)解決的問題確是所有發(fā)展中國家面臨的共同難題，因而具有世界普遍價值。中國從低收入國家向中高收入國家的成功轉(zhuǎn)變，以及在這一進程中形成的發(fā)展理論，為處于這一發(fā)展階段的發(fā)展中國家提供了中國方案和理論指引；中國適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)而創(chuàng)建的推進從中高收入國家向高收入國家轉(zhuǎn)變的理論和政策框架體系，將為那些一直在“中等收入陷阱”中苦苦摸索的中等收入經(jīng)濟體指明前行的道路。

三是構(gòu)建了發(fā)展中國家新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的新理論。傳統(tǒng)工業(yè)化面臨的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟的二元經(jīng)濟格局，今天的工業(yè)化面臨的則是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的三元經(jīng)濟格局，這就需要用三元經(jīng)濟的發(fā)展理論替代傳統(tǒng)的二元經(jīng)濟發(fā)展理論。中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系提出的新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展理論，就成為發(fā)展中國家迎接信息技術(shù)挑戰(zhàn)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理論利器。

作者：中央民族大學(xué)校長、教授 黃泰巖