2011年，西藏自治區(qū)把寺廟作為基本社會(huì)細(xì)胞和單元，把僧尼作為普通公民，將創(chuàng)新社會(huì)治理體制理念引入宗教工作領(lǐng)域，近六年間出臺(tái)系列利寺惠僧舉措。

據(jù)愛國守法先進(jìn)僧尼代表、昌都市卡若區(qū)瓦青日追尼姑白瑪拉姆介紹，在一系列利寺惠僧政策下，瓦青日追的道路、水電都已修通，51名在編尼姑全部落實(shí)了醫(yī)療、養(yǎng)老和人生意外保險(xiǎn)，部分特困和老年尼姑辦理了最低生活保障。為了進(jìn)一步滿足她們的學(xué)經(jīng)愿望，西藏佛學(xué)院專門開辦了尼姑部，相關(guān)部門還每年專門為偏遠(yuǎn)寺廟尼姑舉辦培訓(xùn)班并安排到內(nèi)地參觀考察學(xué)習(xí)。

“我的很多教友平生第一次走出大山，乘坐高鐵、飛機(jī)，領(lǐng)略祖國大好河山。”白瑪拉姆說。

拉薩三大寺之一甘丹寺的經(jīng)師阿旺旦瓊則從公民的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該更為積極履行公民的職責(zé)。

“常言道：國無法不立，民無法不治?！卑⑼┉傊赋?，作為僧人，首先是國家公民，國家法律是所有公民都必須遵守的行為底線；其次才是僧人，寺規(guī)戒律是僧人道德行為的準(zhǔn)則。

他表示，作為經(jīng)師，既要重言傳、更要重身教，正言正行，勤學(xué)善思，要對藏傳佛教作出符合時(shí)代進(jìn)步要求和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。

西藏自治區(qū)黨委書記吳英杰在表彰大會(huì)上表示，要不斷完善寺廟公共服務(wù)，真心實(shí)意為僧尼辦實(shí)事、解難事，繼續(xù)深化落實(shí)關(guān)心關(guān)愛僧尼的政策措施，持續(xù)改善僧尼修行條件，使廣大僧尼共享改革發(fā)展穩(wěn)定成果。