目前，我國(guó)民營(yíng)美術(shù)館達(dá)到美術(shù)館總量的三分之一，美術(shù)館不斷涌現(xiàn)的現(xiàn)象被史無(wú)前例地廣泛討論。然而在每年大量美術(shù)館建立的過(guò)程中，砸錢(qián)辦展、藝術(shù)家身價(jià)水漲船高、展陳作品面目雷同、無(wú)人欣賞的現(xiàn)象比比皆是，甚至由于展品、人才缺失等諸多因素，許多館還未開(kāi)張就無(wú)法正常運(yùn)營(yíng)，空留下名義上的軀殼。中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館如何生存成長(zhǎng)并走上更為規(guī)范的軌道，是值得深思的問(wèn)題。

今日美術(shù)館前這組有趣的群雕，成為城市藝術(shù)地標(biāo)中的代表符號(hào)。光明圖片

城市生活新體驗(yàn)

中國(guó)的民營(yíng)美術(shù)館之路，始于20世紀(jì)90年代。1991年，藝術(shù)大家黃胄在京創(chuàng)建的炎黃藝術(shù)館，為我國(guó)首家民辦公助的民營(yíng)美術(shù)館，他將自己大量的珍貴收藏和作品捐贈(zèng)其中；1998年前后，沈陽(yáng)東宇美術(shù)館、天津泰達(dá)美術(shù)館和成都上河美術(shù)館接連成立，皆由企業(yè)創(chuàng)辦，但最終都因各種問(wèn)題陷入沒(méi)落。

進(jìn)入2000年后，在藝術(shù)市場(chǎng)繁榮的熱效應(yīng)催生下，以今日美術(shù)館為代表的民營(yíng)美術(shù)館蓬勃發(fā)展，很多原本打著畫(huà)廊招牌的經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)也高調(diào)掛牌為美術(shù)館、藝術(shù)館。中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館在社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代的浪潮中異軍突起。

于是，我們看到了這樣的畫(huà)面：在上海K11購(gòu)物藝術(shù)中心，人們?yōu)榱丝匆谎塾∠笈纱蠹夷蔚摹端彙?，可以等?個(gè)小時(shí)；北京798藝術(shù)區(qū)由廢棄工廠(chǎng)搖身一變，成為風(fēng)格各異的美術(shù)館聚落；美術(shù)館投身公共教育，將詩(shī)歌、舞蹈、影像等內(nèi)容跨界組合，融入美術(shù)活動(dòng)，做得有聲有色。

11月4日，“鄔建安新作展”在北京民生現(xiàn)代美術(shù)館開(kāi)幕，此次作品表現(xiàn)的都是《山海經(jīng)》中的奇形動(dòng)物?，F(xiàn)場(chǎng)一位年輕的母親表示：“聽(tīng)說(shuō)這里有個(gè)奇幻的‘動(dòng)物世界’展示，特意帶著孩子過(guò)來(lái)看看。”在很多觀(guān)眾眼中，民營(yíng)美術(shù)館已成為城市生活新體驗(yàn)和文化藝術(shù)交流的新陣地。

各具氣質(zhì)和優(yōu)勢(shì)

民營(yíng)美術(shù)館往往具備獨(dú)有的氣質(zhì)和特色。

走進(jìn)位于北京朝陽(yáng)區(qū)的今日美術(shù)館，館前那組有趣的群雕會(huì)首先吸引你的注意力。舊工業(yè)時(shí)代遺痕與當(dāng)代理念的對(duì)接，使美術(shù)館主體建筑呈現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)品格?！懊駹I(yíng)美術(shù)館的優(yōu)勢(shì)是在學(xué)術(shù)方向上有更大的自由度和自主性，這在很大程度上豐富了美術(shù)館的藝術(shù)內(nèi)容?！苯袢彰佬g(shù)館館長(zhǎng)高鵬坦言，經(jīng)營(yíng)美術(shù)館不容易，不僅要有社會(huì)承認(rèn)的學(xué)術(shù)高度，也要有實(shí)際的運(yùn)營(yíng)方法。除了打造年輕藝術(shù)家，樹(shù)立先鋒性的美術(shù)館形象，今日美術(shù)館還不忘對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的人文關(guān)懷，深挖其學(xué)術(shù)性。

“藏而多則館”，一些商業(yè)人士在收藏了越來(lái)越多藝術(shù)品后開(kāi)始修建自己的美術(shù)館?！懊耖g商業(yè)人士對(duì)藝術(shù)品投資前景產(chǎn)生了期待，美術(shù)館的大量出現(xiàn)與此不無(wú)關(guān)系?！泵佬g(shù)評(píng)論家范美俊這樣說(shuō)道。由于有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的收藏家和投資者的收藏個(gè)性較為鮮明，反而在學(xué)術(shù)研究和展覽推動(dòng)等方面產(chǎn)生了更直接、更個(gè)性化的影響。

“美術(shù)館才是這些藝術(shù)品的最終歸宿?！鄙虾｝埫佬g(shù)館館長(zhǎng)王薇談及和丈夫劉益謙創(chuàng)辦美術(shù)館的初衷。在2009年的一次展覽中，由于看到自己收藏的藝術(shù)品引起廣泛好評(píng)，做了20多年藝術(shù)品收藏的他們，有了創(chuàng)辦私人美術(shù)館的想法。美術(shù)館的建立一方面讓收藏者與外界有了更多交流，一方面也給藝術(shù)愛(ài)好者提供了觀(guān)賞平臺(tái)，受到歡迎。目前，龍美術(shù)館已經(jīng)在上海和重慶形成了“兩城三館”的藝術(shù)生態(tài)，以其兼具傳統(tǒng)和當(dāng)代的展覽特色，吸引著關(guān)注者的目光。

何去何從待突破

在多數(shù)民營(yíng)美術(shù)館面臨的困境中，第一個(gè)是資金問(wèn)題。從1994年第一批藝術(shù)家進(jìn)駐北京宋莊，至今已有20多年。宋莊美術(shù)館成立于2006年10月，館長(zhǎng)方蕾介紹說(shuō)：“我們不收藝術(shù)家的錢(qián)，不收門(mén)票。”為了保持必要的純粹，雖然近幾年條件艱苦，他們還是一直堅(jiān)持非營(yíng)利狀態(tài)，基本上保持每年做6至8個(gè)展覽，都是自己的團(tuán)隊(duì)自主策劃，不接受場(chǎng)地租賃。但是這樣的狀態(tài)使長(zhǎng)期發(fā)展面臨尷尬。

人氣值是民營(yíng)美術(shù)館面臨的第二個(gè)問(wèn)題?！拔覀儼l(fā)現(xiàn)年輕的觀(guān)眾參觀(guān)展覽的時(shí)間不超過(guò)20分鐘，讓大家怎么走進(jìn)美術(shù)館是個(gè)問(wèn)題?！鄙虾Ｏ柴R拉雅美術(shù)館創(chuàng)始人戴志康曾經(jīng)直截了當(dāng)?shù)刂赋鰡?wèn)題所在，“資金很重要，但不僅僅是錢(qián)的問(wèn)題。開(kāi)個(gè)酒店人頭攢動(dòng)，但開(kāi)個(gè)美術(shù)館，卻人群稀少，我們要下功夫吸引觀(guān)眾。”

好作品稀缺，是民營(yíng)美術(shù)館面臨的第三個(gè)問(wèn)題。“這個(gè)作品我好像在哪里見(jiàn)過(guò)”，這樣的發(fā)問(wèn)常常出現(xiàn)在層出不窮的展覽中。很多藝術(shù)作品面目雷同，缺少辨識(shí)度?！半m然現(xiàn)在很多展覽在提升其學(xué)術(shù)性，但都面臨定位多元化和差異化的問(wèn)題，這個(gè)迫切需要解決。”中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)王璜生認(rèn)為，大多數(shù)民營(yíng)美術(shù)館在學(xué)術(shù)方向上缺少自己的特色，以及支撐這種思路和學(xué)術(shù)方向的策展機(jī)制。

專(zhuān)業(yè)人才少，是第四個(gè)問(wèn)題。不善經(jīng)營(yíng)，缺少思路，致使多數(shù)民營(yíng)美術(shù)館沒(méi)有樹(shù)立起品牌。王璜生認(rèn)為，人才之困，究其原因是對(duì)美術(shù)館的研究薄弱。美術(shù)館想要發(fā)展創(chuàng)意的空間，就需要通過(guò)對(duì)展覽的梳理、通過(guò)展覽教育進(jìn)行文化價(jià)值的塑造和知識(shí)的創(chuàng)新。

正如上海二十一世紀(jì)民生美術(shù)館館長(zhǎng)甘智漪所言，“創(chuàng)立”只是一家民營(yíng)美術(shù)館邁入公眾視野的序言，“永續(xù)營(yíng)運(yùn)”才是衡量一家美術(shù)館價(jià)值的關(guān)鍵所在。民營(yíng)美術(shù)館的發(fā)展建設(shè)，始終是推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)與文化發(fā)展的重要力量。如何解決可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，并建立有效的機(jī)制，做到規(guī)范化、國(guó)際化的運(yùn)營(yíng)，以及如何自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，還有待更多維度的思考與嘗試。（記者 田呢 蔣新軍）