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為政者要廉以潔己慈以愛民
(原標(biāo)題:領(lǐng)導(dǎo)干部要守廉知恥)
黨的十八屆六中全會指出,建設(shè)廉潔政治,堅決反對腐敗,是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要任務(wù)。必須筑牢拒腐防變的思想防線和制度防線,著力構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須帶頭踐行社會主義核心價值觀,講修養(yǎng)、講道德、講誠信、講廉恥。
廉恥屬于道德的范疇,是道德的實現(xiàn)方式和保證,是人們賴以行動和自律的標(biāo)尺。我國傳統(tǒng)道德倫理文化歷來把知廉明恥作為個人修養(yǎng)的先決條件,把“講廉恥”作為道德修養(yǎng)的一種重要方法。
古人云:“禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡?!笨鬃诱J(rèn)為,“行己有恥”是“士”之第一要??梢?知廉明恥、崇廉棄恥,對立身做人是何等重要。當(dāng)一個人的行為與道德準(zhǔn)則不相符時,就應(yīng)有一種羞恥感,有了這種羞恥感,自己才能在為與不為之間作出選擇。
一個無廉恥心的人,就會無所顧忌、無所不為,其結(jié)果是不僅自己身敗名裂,而且會影響社會風(fēng)氣?!懊駸o廉恥,不可治也?!逼胀ㄈ巳绱?領(lǐng)導(dǎo)干部更甚之:失去了廉恥之心,就沒有敬畏意識;沒有廉恥之心,就沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng);沒有廉恥之心,權(quán)力必然會被濫用。這也是黨中央為什么一直高度重視、反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的重要原因。
廉恥心來源于智。人不可以不廉,也不可以無恥。一個愚昧無知的人,往往是一個榮辱不分的混沌者。只有富有文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的智者,才能分清是非、明白義理、辨明榮辱、“行己有恥”,才能在日常生活中自覺地反省錯誤,以理智來克制自己不良的欲望,做到“人壞念將起時,只覺得可恥便有轉(zhuǎn)機(jī)”,使自己的行為符合道德的規(guī)范。
知恥近乎勇。知恥是一種勇氣。一個人勇于知恥,便可以反省自責(zé),把恥轉(zhuǎn)化為奮發(fā)向上的動力;一個民族、一個國家勇于知恥,就會把億萬人的思想凝聚成追求進(jìn)步的巨大力量?!熬又^也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之”。而“更”的結(jié)果,失去的是身上的塵土和污垢,得到的則是肌體的清潔和健美。這道理很多人是明白的,但并不是人人都肯去實踐,原因就是缺少那么一點勇氣。
黨的十八屆六中全會提出領(lǐng)導(dǎo)干部要講廉恥,賦予了“廉”與“恥”新的時代內(nèi)涵。希望各級領(lǐng)導(dǎo)干部都能在工作和生活中,守好自己的“廉恥心”,從小處著眼,從點滴做起,永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
編輯:劉小源
關(guān)鍵詞:清廉 十八屆六中全會