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楊蘭:商圈擺大尺度雕塑缺乏起碼的藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性
近日在王府井商圈出現(xiàn)的一個(gè)少年半裸雕塑引發(fā)網(wǎng)友熱議。另外,常營一家購物中心樓下也有讓人吐槽的雕塑作品。與傳統(tǒng)意義上的審美觀念不同的是,這些塑像的尺度有些超乎尋常。記者在此雕塑附近看到,有的行人路過此處并沒有留意這一細(xì)節(jié),但也有人定睛之后見到“亮點(diǎn)”忍俊不禁,舉起手機(jī)拍照,甚至有過往行人會(huì)故意觸摸“少年”的私處取樂。(6月30日 北京青年報(bào))
綠色西服、紅色領(lǐng)帶、閉著眼睛、張著大嘴……匆匆一瞥,這座以外國小男孩為題材的城市雕塑,可能并沒有什么異樣,但定睛一看,就讓人感覺不對(duì)勁,因?yàn)椤靶∧泻ⅰ钡南掳肷硗耆虏徽隗w,近乎裸奔,這座“半裸雕塑”一經(jīng)網(wǎng)友微博曬出,立即引起了公眾的強(qiáng)烈圍觀,其尺度之大,讓人在感到荒誕不經(jīng)的同時(shí),也倍覺難堪。
事實(shí)上,這種城市雕塑一味標(biāo)新、立異甚至求怪的現(xiàn)象,并非地方個(gè)案。前不久,在重慶市沙坪壩區(qū)三峽廣場(chǎng)就曾曝光憑空臆造“昭君牧羊”城市雕塑的負(fù)面新聞,在北大光華管理學(xué)院門前也曾立過一尊裸露性器的“猛男雕塑”,倍受輿論質(zhì)疑。梳理這些“奇葩雕塑”,可謂是造型各異,尺度之大,但仔細(xì)分析下來,都逃不開一個(gè)共有的基本特征,那就是雕塑本身所要表達(dá)的主題究竟是什么?從何立意?始終成謎,讓人感到一頭霧水。總之,從藝術(shù)含量的角度來說,都不能稱之為合格的藝術(shù)作品。
客觀而言,一座雕塑要么有史料可循,要么有典籍可考,要么寓意孝道,要么標(biāo)榜友愛,一言以蔽之,對(duì)涵養(yǎng)社會(huì)風(fēng)氣與核心價(jià)值觀都有著一定的正面價(jià)值與激勵(lì)效應(yīng)。如果一座城市的公共雕塑本身就存在有悖倫理、有傷風(fēng)化的弊端的話,那么這樣的雕塑只會(huì)拉低社會(huì)整體的道德水準(zhǔn)與文化品味,非但不能為城市形象加分增色,反而還會(huì)遭致各界的批評(píng)與非議,而“半裸雕塑”就是這樣的一種雕塑。
商家之所以選擇在中心商業(yè)圈擺放“半裸雕塑”,或許是基于商業(yè)利益的考量,比如增加賣場(chǎng)的品質(zhì)化、營造良好的藝術(shù)氛圍、美化購物環(huán)境等,但卻忽視了最為關(guān)鍵的一點(diǎn),那就是丟失了最起碼的藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性、對(duì)公眾觀感缺乏最基本的尊重與敬畏。作為一個(gè)公共的購物場(chǎng)所,賣場(chǎng)所面向的消費(fèi)者并不排除那些是非觀、價(jià)值觀乃至人生觀都尚在養(yǎng)成關(guān)鍵時(shí)期的未成年人。每日途徑的公眾川流不息,如果長期耳濡目染這些不倫不類的“大尺度雕塑”,勢(shì)必對(duì)未成年人的身心健康成長造成不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面投射,更可能給幼小的心靈留下一生都難以磨滅的道德痼疾,導(dǎo)致這部分特殊群體認(rèn)知上的偏差與錯(cuò)位。況且,如此大尺度的雕塑放在公共場(chǎng)合是否合適?事后來看,不僅有違雕塑本身的藝術(shù)性,也與賣場(chǎng)整體的商業(yè)氛圍格格不入,與周圍的商業(yè)環(huán)境形成了強(qiáng)烈的視覺反差,違和感十足,這恐怕是當(dāng)初商家擺放“大尺度雕塑”所忽視的重要考量。
當(dāng)然,我們無權(quán)對(duì)城市雕塑這一城市文化的象征物就全盤否定,畢竟其中也有不少崇尚孝道、標(biāo)榜友愛、寓意美好的佳作精品一再問世。對(duì)商家而言,適當(dāng)?shù)財(cái)[放雕塑以增加自身的藝術(shù)氣息,本無可厚非,同時(shí)還能為消費(fèi)者的購物體驗(yàn)增色不少,但不能不問主題,一通亂擺,毋需恪守一條最為基本的原則,那就是對(duì)藝術(shù)要多些嚴(yán)謹(jǐn)意識(shí)、敬畏意識(shí),對(duì)社會(huì)而言,至少也應(yīng)顧及一下未成年人的感受與大部分公眾的觀感,否則,只會(huì)像“半裸雕塑”一樣,落得個(gè)“被摸私處”的下場(chǎng)。
所以說,“半裸雕塑”向世人灌輸?shù)氖且环N畸形扭曲的藝術(shù)思維與藝術(shù)理念,是一種極度不負(fù)責(zé)任的文化意淫,如果商家為了“商業(yè)噱頭”而將與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)、與倫理相悖的“大尺度雕塑”生拉硬拽到商業(yè)場(chǎng)所,最終也難以落地生根。說到底,公共雕塑,既是藝術(shù)的,更是公共的。因此,有關(guān)人士在制作雕塑的過程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守底線,應(yīng)當(dāng)秉持一顆對(duì)藝術(shù)、對(duì)民意、對(duì)公眾觀感的敬畏之心,恪守一份嚴(yán)謹(jǐn)與自覺,如此,才能充分展示一個(gè)城市、一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化品味與道德素養(yǎng)。
編輯:陳佳
關(guān)鍵詞:楊蘭 商圈擺大尺度雕塑 缺乏起碼的藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性