作為文房清供的重要門類，竹雕藝術(shù)品的市場潛力穩(wěn)中看漲，前景良好。正因為如此，近年浙江、河北、上海、天津等地皆有竹雕作偽造假現(xiàn)象，有些造假集團出產(chǎn)的高仿品幾乎可以亂真，令人防不勝防，故而了解竹雕的作偽及鑒定方法，在實戰(zhàn)中顯得尤為重要。

判斷一件竹雕作品的制作年代，需要綜合各方面因素來考量。

首先，是先看竹雕的質(zhì)地和包漿，好的竹雕材料多數(shù)只是生長三四年的竹子，紋路自然，傳世的明清竹雕材質(zhì)，表面顏色經(jīng)過數(shù)百年的摩娑撫弄，多已向暗黃、黃褐，甚至琥珀紅色轉(zhuǎn)變，存世時間越長竹皮越紅，但這種轉(zhuǎn)變并不均勻，人手常觸摸的部位，如外壁、蓋口、紋飾突起等處明顯，而手不常能觸摸的部分顏色可能不同。器物表層還會形成一層光澤含蘊的包裹層，俗稱“包漿”。新品作舊多是經(jīng)弱酸水煮，快速烘干，然后打石蠟，用棕帚磨光，再進行染色，使得成品體量非常輕，顏色古舊，包漿蘊然，很容易欺騙初入門者。如何分辨呢，一般來說，用染料染色，其竹雕舊色內(nèi)外凹凸深淺相似，過于均勻，而且浮于表面，不能深入，包漿生硬，有蠟跡未揩盡的感覺。

其次，藝術(shù)風(fēng)格是重要的鑒識標準。這需要我們了解明清竹雕各發(fā)展階段、各地域、各名家的不同風(fēng)格，多見標準器，多作比較，積累經(jīng)驗。例如明以前的竹雕作品，主要是日常生活用品、用具，其中也包括一些祭祀品，以考古發(fā)掘的殘器、殘片居多，流傳至今的并不多見?，F(xiàn)存古代竹雕作品以明、清兩代制品居多。這一時期，竹雕制品從日常生活用具，逐漸發(fā)展為兼重實用性和藝術(shù)性的工藝品，其中還有一些為純藝術(shù)性的陳設(shè)品。明代竹雕構(gòu)圖簡凈、飽滿，技法上以深浮雕和透雕為主，整體渾厚古樸。品種以筆筒、香筒及人物陳設(shè)品為主。

清前期承明代遺風(fēng)，風(fēng)格仍以簡潔渾厚為主，但表現(xiàn)技法更為多樣，往往淺刻、留青、圓雕各種技法同時施行，品種主要為筆筒、香筒、臂擱、山水、人物等，秀雅有致。清后期雕工較粗，運刀平淺，器物種類多為扇骨、臂擱等，也包括群仙祝壽、三羊開泰等大件題材，同時流行小像寫真、篆刻金石文字及銘文詩篇，作品強調(diào)再現(xiàn)書畫筆墨感。

第三，在技法上，明清時期上品基本不會出現(xiàn)明顯敗筆，運刀都為表現(xiàn)題材服務(wù)，恰到好處，而一些技法，如薄地陽紋，為吳之璠革新推廣，應(yīng)用此法的作品不會早于清初;同樣，陷地深刻也是清初才開始廣泛應(yīng)用的;筆筒鑲口嵌底，也流行于清代初年;都是確定時代的有價值的參考。表現(xiàn)內(nèi)容也是具有時代性的，如仕女并讀是朱三松從版畫中汲取靈感創(chuàng)制的題材，后世仿刻極多;浴馬題材也有類似情況。碰到這樣的作品，需要仔細觀察，認準時代。