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李蓓玲:武術(shù)發(fā)展方向初探
武術(shù),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要傳承載體和組成部分。隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的日益復(fù)興,進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)武術(shù)的繁榮與發(fā)展也成為越來(lái)越多有識(shí)之士的共識(shí)。筆者根據(jù)自己對(duì)武術(shù)的一些基本了解和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就中國(guó)武術(shù)的發(fā)展方向做些初步探索。“武”的發(fā)音出自于“舞”。“舞”是在“武”未出現(xiàn)之前,用于向他人彰顯身強(qiáng)力健、雄壯靈活的行為。后來(lái),因?yàn)槌霈F(xiàn)爭(zhēng)斗,繼而立武,是停止?fàn)幎返男袨椤A邽椴?,半步(止)為武。武,即界定了人的安全范疇。上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害。我?guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,武術(shù)上至政治、軍事的最上層,下至普通老百姓的日常生活,都在直接或間接地起作用。
武術(shù)運(yùn)動(dòng)是學(xué)校體育活動(dòng)中不可或缺的項(xiàng)目
武術(shù)定義的沿革
楚莊王曰:夫文止戈為武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和財(cái)者也(《左氏春秋·宣公十二年》)。可見(jiàn),“武”從一開(kāi)始,就不是為了爭(zhēng)斗,而是為了平息爭(zhēng)斗。這一理念一直深入人心,成為中國(guó)武術(shù)的不滅靈魂。
近代,民國(guó)時(shí)期武風(fēng)盛行,特別是中國(guó)人為了掀開(kāi)“東亞病夫”的蔑稱,一時(shí)間武館遍地。1932年,《國(guó)民體育實(shí)施方案》提到:“國(guó)術(shù)原我國(guó)民族固有之身體活動(dòng)方法,一方面可以供給自衛(wèi)技能,一方面可以鍛煉體格之工具。”
新中國(guó)成立之后,黨和政府始終高度重視武術(shù)事業(yè)發(fā)展,推動(dòng)武術(shù)后繼有人。1961年,體育院校教材《武術(shù)》指出:“武術(shù)是以拳術(shù)、器械套路和有關(guān)的鍛煉方法所組成的民族形式體育。具有強(qiáng)筋壯骨、增進(jìn)健康、鍛煉意志等作用?!?978年,體育院校教材《武術(shù)》再次對(duì)武術(shù)給出定義:“以摔、打、踢、拿、擊、刺等攻防格斗動(dòng)作為素材,按照攻防進(jìn)退、動(dòng)靜急徐、剛?cè)崽搶?shí)等矛盾相互變化的規(guī)律編成徒手和器械的各種套路。它是以一種增強(qiáng)體質(zhì)、訓(xùn)練格斗技能的民族形式的體育運(yùn)動(dòng)?!?983年,體育院校教材《武術(shù)》將武術(shù)表述為“以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動(dòng)作為素材,遵照攻守進(jìn)退、動(dòng)靜急徐、剛?cè)崽搶?shí)等規(guī)律組成套路,或在一定條件下遵照一定的規(guī)律,兩人斗智較力,形成搏斗,以此來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)意志、訓(xùn)練格斗技能的體育活動(dòng)?!?988年,全國(guó)武術(shù)專題研討會(huì)對(duì)武術(shù)的表述是:“以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容,以套路和格斗為運(yùn)動(dòng)形式,注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?!?010年,《中國(guó)武術(shù)導(dǎo)論》指出,武術(shù)是“以技擊為核心的徒手或持械的生存格斗技術(shù)”。
互聯(lián)網(wǎng)興起后,網(wǎng)友對(duì)武術(shù)的理解也各有不同。百度百科關(guān)于武術(shù)的描述是:中國(guó)武術(shù),以中國(guó)文化(漢族)為基礎(chǔ)的、停止(止)戰(zhàn)斗(戈)的技術(shù);是消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的技術(shù);是物質(zhì)文明的保障和導(dǎo)向,帶領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。全世界認(rèn)可的名稱:chinesekungfu:中國(guó)功夫。
中國(guó)武術(shù)何去何從?
中國(guó)的武術(shù),發(fā)于防身,立于健身,搏于賽場(chǎng),習(xí)于日常,載于武藝,歸于武德。從來(lái)無(wú)需證明自己,只是通過(guò)刻苦的鍛煉不斷完善自己,以期成就那種接近自然的完美。擁有強(qiáng)大力量卻不用來(lái)戰(zhàn)勝別人,而只是以武會(huì)友,互通有無(wú)。從不炫耀武力,只是堅(jiān)守著心中仁義禮智信勇的情操。中國(guó)的武者是以一種獨(dú)特的方式詮釋著中國(guó)的文化,傳承著中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的精神。在新的歷史時(shí)期,武術(shù)的歷史使命并沒(méi)有完結(jié),相反在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨之后,武術(shù)作為中華民族的傳統(tǒng)文化,正隨著民族的振興重新?lián)?fù)起新的歷史使命。現(xiàn)代武術(shù)的發(fā)展應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫:
(一)武術(shù)要發(fā)展必須以全民健身為主要目標(biāo)
習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)全國(guó)體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人代表時(shí)指出:發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì),是我國(guó)體育工作的根本方針和任務(wù)。全民健身是全體人民增強(qiáng)體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障,人民身體健康是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)涵,是每一個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)幸福生活的重要基礎(chǔ)。努力實(shí)現(xiàn)從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的目標(biāo)。
中國(guó)武術(shù)來(lái)自于民間,我們要結(jié)合當(dāng)前形勢(shì),開(kāi)發(fā)和推廣適合廣大人民群眾鍛煉身體的項(xiàng)目,做到“取之于民,用之于民”。發(fā)揮武術(shù)特有的健身功能,包裝、宣傳武術(shù)的強(qiáng)身健體功能,使之成為國(guó)民首選的健身項(xiàng)目。動(dòng)員社會(huì)力量,集中人力、物力、財(cái)力發(fā)展全民健身事業(yè),使武術(shù)真正有“用武之地”。
(二)發(fā)展武術(shù)事業(yè)要“走群眾路線”
群眾就是中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)的廣大會(huì)員,走群眾路線就是要廣泛吸納會(huì)員。要走向世界,但更重要的是要立足國(guó)內(nèi),會(huì)員數(shù)量越多,群眾力量就越大。應(yīng)充分發(fā)揮武術(shù)愛(ài)好者的積極性,號(hào)召武協(xié)會(huì)員帶動(dòng)自己身邊的人參與武術(shù)健身活動(dòng)尤為重要。中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)的各級(jí)組織每年應(yīng)評(píng)選、表彰對(duì)武術(shù)推廣有貢獻(xiàn)的先進(jìn)單位和個(gè)人。當(dāng)然,擴(kuò)大會(huì)員,也不能搞大躍進(jìn)、是人就往里拉,而是要切實(shí)培育群眾基礎(chǔ)。
一是從娃娃抓起。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),青少年是祖國(guó)的未來(lái)。我國(guó)每年有14歲以下少年兒童約2億2千多萬(wàn),兒童三歲即可以習(xí)武。武術(shù)進(jìn)校園、進(jìn)幼兒園的工作應(yīng)該先行,教育部應(yīng)該在修改體育課教材時(shí),把武術(shù)訓(xùn)練納入正式課程。實(shí)際上習(xí)武年齡越小越好,少年兒童生性活潑好動(dòng),學(xué)業(yè)壓力小,有時(shí)間和精力。而且,從文化形成、德育培養(yǎng)、人格塑造、健身習(xí)慣養(yǎng)成等方面講,都是極好的時(shí)間段。
二是注重培育鄉(xiāng)村武術(shù)愛(ài)好者。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),居住在鄉(xiāng)村的人口為6億多人。農(nóng)民在勞動(dòng)之余,能有很多自己的時(shí)間可以支配。生活水平提高了,文化、體育活動(dòng)匱乏,應(yīng)該有廣闊的推廣空間。各地區(qū)可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耖g武術(shù)特點(diǎn),建立武術(shù)協(xié)會(huì)基層組織,發(fā)展農(nóng)村會(huì)員,把健身活動(dòng)推廣開(kāi)。
三是城鎮(zhèn)社區(qū)全面覆蓋。發(fā)揮街道社區(qū)等基層組織的作用,聯(lián)合老齡委、婦聯(lián),宣傳“體育健身、防病養(yǎng)老”,提倡“科學(xué)健身”開(kāi)展太極拳、健身氣功等項(xiàng)目的公益推廣活動(dòng),為中老年人做好服務(wù)。
四是倡導(dǎo)軍、警練武。宣傳習(xí)武的重要性,強(qiáng)健軍人體魄。
(三)與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”
“互聯(lián)網(wǎng)+”是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合,創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。武術(shù)的發(fā)展,也應(yīng)借此東風(fēng)。
不能把武術(shù)看成是簡(jiǎn)單的競(jìng)技體育。作為中華民族傳統(tǒng)文化有機(jī)組成部分和獨(dú)特表現(xiàn)形式,它跟中國(guó)的古典哲學(xué)、政治倫理、軍事思想、文化藝術(shù)、醫(yī)學(xué)理論、社會(huì)習(xí)俗等,有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。傳統(tǒng)武術(shù)種類(lèi)繁多,通過(guò)官方認(rèn)可的拳種有129個(gè),每個(gè)拳種還有許多門(mén)派(例如:太極拳有陳、楊、孫、吳、武、李、和、趙堡、原始、東岳等),未經(jīng)統(tǒng)計(jì)的還有很多。充分發(fā)掘武術(shù)的資源優(yōu)勢(shì),結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)新技術(shù)條件下的“繼承、發(fā)揚(yáng)、光大”,不僅是當(dāng)務(wù)之急,而且的確具有巨大拓展空間。
(四)完善《段位制》
《中國(guó)武術(shù)段位制》自1998年推行以來(lái),完成的有23種拳、械專項(xiàng)教程教材,尚未完成的有100多個(gè)拳種。按照目前的推廣方式,套路要靠教練員教,一個(gè)教練能熟練掌握多少個(gè)套路?一本教材一個(gè)拳種有6個(gè)段位,每個(gè)段位有三個(gè)套路,按129個(gè)拳種計(jì)算,有2322個(gè)套路,試問(wèn),哪個(gè)教練能熟練掌握2322個(gè)套路?所以,須進(jìn)一步研究和完善段位制。
一是改變傳播方式,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”模式。二是考段雙軌制。既然要模仿“跆拳道”搞段位,就要學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處。實(shí)行專業(yè)、業(yè)余雙軌制。專業(yè)運(yùn)動(dòng)員執(zhí)行的考核標(biāo)準(zhǔn),拳種不宜太多,向“高、難、新、美”發(fā)展;業(yè)余習(xí)武者考核要降低門(mén)檻,本著“簡(jiǎn)單易學(xué)、入門(mén)容易”的原則,考一本教材,考一個(gè)自己門(mén)派的拳,按照習(xí)武年限逐步升段。
(五)武術(shù)協(xié)會(huì)“轉(zhuǎn)型升級(jí)”勢(shì)在必行
順應(yīng)新形勢(shì)新要求,實(shí)現(xiàn)武術(shù)協(xié)會(huì)商會(huì)“去行政化”,還原武術(shù)協(xié)會(huì)的社會(huì)屬性,建立政府依法行政、社會(huì)組織依法自治的新體制。將武術(shù)協(xié)會(huì)工作重心轉(zhuǎn)向更好的服務(wù)企業(yè)、行業(yè)和市場(chǎng),更好地為行業(yè)提供指導(dǎo)、咨詢、信息等智力服務(wù)支撐,規(guī)范市場(chǎng)主體行為,引導(dǎo)各類(lèi)所有制武術(shù)文化企業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展。要建立健全武術(shù)協(xié)會(huì)基層組織。應(yīng)在縣級(jí)設(shè)立“二級(jí)會(huì)員協(xié)會(huì)”,可以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)根據(jù)人數(shù)成立若干個(gè)“三級(jí)會(huì)員協(xié)會(huì)”。學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),以公益活動(dòng)為主,提倡協(xié)會(huì)骨干義務(wù)為會(huì)員服務(wù);武術(shù)協(xié)會(huì)通過(guò)與各行政主管部門(mén)協(xié)調(diào),為群眾健身活動(dòng)提供政策支持、場(chǎng)館使用、技術(shù)骨干培訓(xùn)等。要加大對(duì)武術(shù)文化的宣傳。重新設(shè)計(jì)、包裝武術(shù),請(qǐng)專業(yè)廣告設(shè)計(jì)師、市場(chǎng)策劃,為中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)“武術(shù)文化”推廣方案。聯(lián)合文化部、教育部、團(tuán)中央、關(guān)工委,推出系列活動(dòng),在各大媒體連續(xù)宣傳。爭(zhēng)取在電視臺(tái)設(shè)立武術(shù)頻道,體育臺(tái)有武術(shù)主題節(jié)目。
(作者系中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)傳統(tǒng)武術(shù)部主任、全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng))
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:李蓓玲 武術(shù) 傳統(tǒng)文化 傳承
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