河南寶豐馬街書會是中國民間曲藝行當(dāng)?shù)氖乔囁嚾诵闹械氖サ亍⒕竦募覉@，是我國珍貴的非物質(zhì)民族民間文化遺產(chǎn)，也是傳承和弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地。每年正月十三，全國各地的上千名民間曲藝藝人就會負(fù)琴攜鼓，匯聚于此，以天作幕，以地為臺，說書亮藝，以曲會友，素有“一日能看千場戲，三天勝讀萬卷書”之稱。數(shù)十萬群眾從四面八方趕來聽書賞曲，獵奇攬勝。1996年，馬街書會被國務(wù)院僑辦確定為“中國十大民俗”之一； 2006年被國務(wù)院列入“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄” ； 2007年被河南省民間文化遺產(chǎn)搶救工程工作委員會評為河南民俗經(jīng)典之首； 2013年被世界紀(jì)錄協(xié)會認(rèn)證為世界最大規(guī)模的民間曲藝大會。

劉蘭芳 資料圖片

馬街書會有著700多年曲藝活動的歷史，規(guī)模之大居全國之冠，同時(shí)也具有重要的歷史、藝術(shù)、學(xué)術(shù)研究價(jià)值。書會延續(xù)的歷史本身就是一部中華民族民間優(yōu)秀文化傳承的文明史，研究和探討馬街書會的淵源、沿革及當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，對于揭示中國曲藝藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律、根基及其成長過程意義重大。一年一度的馬街書會為成百上千名曲藝藝人提供了展示才華的舞臺，他們以曲會友，同場競藝，增進(jìn)了各藝術(shù)流派的切磋和交流，無形中使其藝術(shù)水準(zhǔn)得到不斷提升，為中國民間藝術(shù)的長盛不衰提供了豐富的藝術(shù)養(yǎng)料。馬街書會的價(jià)值還在于它是一種典型的民俗現(xiàn)象，具備唯一性、民族性、集體性、變異性、傳承性和神秘性的特點(diǎn)，是研究民俗學(xué)和各曲種形態(tài)學(xué)不可多得的取材基地，也是了解中原地區(qū)說唱音樂發(fā)展形態(tài)特征的最佳視窗。馬街書會不僅是寶豐的、河南的，更是全國的、全中華民族的寶貴遺產(chǎn)。因此，保護(hù)傳承好馬街書會，是傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的必然要求，對發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化、建設(shè)社會主義精神文明，都具有十分重要的意義。

為搶救、保護(hù)、傳承和發(fā)展馬街書會傳統(tǒng)文化，延續(xù)和再現(xiàn)其原生態(tài)風(fēng)貌，讓馬街書會成為永不落幕的書場、永不散去的書會，近年來，各級文化部門高度重視這一民俗活動，當(dāng)?shù)攸h委、政府在馬街書會的保護(hù)傳承工作上投入了大量的精力和財(cái)力，建設(shè)了馬街書會民俗文化園，現(xiàn)已建成書會主體廣場、曲藝名人雕塑苑、歷屆書狀元雕塑苑和中華曲藝展覽館，正在籌建中國曲藝交易中心、劉蘭芳藝術(shù)館和馬街書會曲藝學(xué)校等設(shè)施，書會也被確定為“河南省特色文化示范基地” 。

但是，對于這一獨(dú)特的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目來說，保護(hù)傳承工作仍然任重而道遠(yuǎn)。例如：馬街書會還存在著基礎(chǔ)條件差、曲藝藝人減少、設(shè)施不完善等問題，需要各級各部門各方面的共同努力和支持。為此，建議文化部設(shè)立中國寶豐馬街書會保護(hù)建設(shè)基金，并申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而為社會各界搭建一個(gè)關(guān)心支持中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的平臺，使馬街書會的保護(hù)傳承工作提升到一個(gè)更高的水平，為我國社會主義精神文明建設(shè)作出新的、更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也以此為范本和契機(jī)，促進(jìn)和帶動我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作再上新臺階。

（劉蘭芳系全國政協(xié)委員）