明代《出警入蹕圖》

　　今年的9月3日是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年紀(jì)念日。當(dāng)天，在天安門將舉辦盛大的閱兵儀式。

　　用閱兵式壯軍威，古今中外都如此。據(jù)史料記載，中國(guó)古代君王、將帥檢閱軍隊(duì)，是一個(gè)慣例，為此還制定了一定的軍戎禮儀規(guī)范。

　　在這些禮儀規(guī)范中，在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮著重要作用的鎧甲扮演著重要角色。隨著時(shí)代的發(fā)展，鎧甲的外形和作用不斷地發(fā)生著變化。從早期沉重的金屬鎧甲，逐漸演化出各種輕便、華麗的輕型鎧甲，這些鎧甲不僅具有很強(qiáng)的實(shí)用性，還有極強(qiáng)的觀賞性。在檢閱中，將士們穿著美觀的鎧甲，能夠展示出軍隊(duì)的氣勢(shì)和實(shí)力，而鎧甲的演化某種程度上也是中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的見(jiàn)證。

　　古代戰(zhàn)爭(zhēng)中交戰(zhàn)雙方多使用冷兵器，對(duì)陣雙方短兵相接時(shí)，除了比拼武藝和體力，鎧甲也是最重要的裝備，它能夠有效地保護(hù)將士們的身體。因?yàn)殒z甲在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大作用，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，它是一個(gè)國(guó)家軍事實(shí)力的象征。隨著時(shí)代的發(fā)展，鎧甲越來(lái)越多地出現(xiàn)在重要的禮儀性活動(dòng)中，比如軍事檢閱等場(chǎng)合。身著精致、美觀的鎧甲和戎裝，將士們威武雄壯的身姿也是一國(guó)軍事實(shí)力的體現(xiàn)。正是這種禮儀性的需求，在漫漫的歷史長(zhǎng)河里，鎧甲的材料越來(lái)越多樣、樣式也越來(lái)越復(fù)雜。

　　唐朝的輕型鎧甲——紙甲

　　西安出土的秦始皇陵兵馬俑，為人們勾勒出兩千多年前秦朝軍隊(duì)的情景。這些兵馬俑分為不同的種類，有將軍俑、軍吏俑、騎士俑、射手俑、步兵俑、馭手俑等，他們表情生動(dòng)，姿態(tài)各異。這些兵馬俑一方面展示出秦國(guó)排兵布陣的特色，另一方面也是秦國(guó)強(qiáng)大軍事實(shí)力的展示。還有一點(diǎn)值得注意的是，不同種類的兵馬俑，所穿的鎧甲、服飾也不一樣，這也反映出當(dāng)時(shí)軍隊(duì)里森嚴(yán)的等級(jí)制度。

　　在此后的幾個(gè)朝代，鎧甲的變化并不是太大。初唐的鎧甲和戎服基本保持南北朝以來(lái)至隋代形成的式樣和制度。直到唐太宗貞觀年間，隨著國(guó)力的強(qiáng)盛，才進(jìn)行了一些服飾制度的改革，漸漸形成了唐代特有的軍戎服飾風(fēng)格。

　　到了唐高宗、武則天時(shí)期，國(guó)力鼎盛，統(tǒng)治者們奢侈之風(fēng)日甚，軍隊(duì)的一部分戎服和鎧甲也開(kāi)始從實(shí)用的功能中脫離出來(lái)，出現(xiàn)了眾多美觀大方、以裝飾為主的儀典服飾。

　　禮儀性質(zhì)鎧甲的出現(xiàn)還有一個(gè)重要的因素就是邊塞戰(zhàn)事的頻繁。唐代最初幾位統(tǒng)治者時(shí)期，雖然國(guó)內(nèi)太平，但為了開(kāi)拓疆域，常發(fā)起邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)一方面促使唐代產(chǎn)生了較高的鎧甲制作工藝水平。另一方面，因?yàn)閼?zhàn)事頻繁，軍事禮儀也隨之繁榮，最終催生出系統(tǒng)而成熟的軍戎禮儀。

　　據(jù)《唐六典》記載，唐代的鎧甲有13種：明光、光要、細(xì)鱗、山文、烏錘、白布、皂絹、布背、步兵、皮甲、木甲、鎖子、馬甲。其中明光、光要、鎖子、山文、烏錘、細(xì)鱗是鐵甲，白布甲、皂絹甲、布背甲、木甲等鎧甲則是用絲綢等布料和一些皮料制成，這些鎧甲開(kāi)始用于禮儀性質(zhì)的場(chǎng)所。

　　唐代還出現(xiàn)了非常特別的鎧甲，由紙做的鎧甲：紙甲。它是用多層紙疊粘在一起制成的甲衣，在分量上比青銅、鐵制作的鎧甲輕，也便于展示。不要小看這種由紙做的鎧甲，它其實(shí)有相當(dāng)?shù)牡钟芰?，只是這種紙甲有一個(gè)缺陷：怕火。

　　另外還有絹甲，它一般不用于實(shí)戰(zhàn)，只是宮廷侍衛(wèi)、武士的戎服，這種鎧甲用圖案華美的絹或織錦作面料，內(nèi)襯數(shù)層厚帛制成。和皮甲、鐵甲一樣，絹甲上也鑲有皮革、金屬制造的飾件，穿著更利索、更得體。

　　除了鎧甲材質(zhì)的多樣，唐代戎服的顏色也是五顏六色，特別是盛唐時(shí)期的絹甲，呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩，鮮艷而華麗。

　　這里要指出的是，唐代的布甲、紙甲，并不是劣質(zhì)產(chǎn)品，也不只是用于表演的道具鎧甲，它們依然具有實(shí)用性和堅(jiān)固性，布甲、紙甲實(shí)際上是唐代的一種新型鎧甲，是一種具有“高科技”含量的輕型鎧甲。在戰(zhàn)場(chǎng)上同樣可以保護(hù)戰(zhàn)士的身體，只是在抗擊重兵器沖擊方面要遜色于金屬鎧甲。

　　因?yàn)椴技住⒓埣纵p便，可以在鎧甲上繪制各種裝飾圖案，如纏枝花卉、云形寶相等。這些制造精美的鎧甲，除了戰(zhàn)場(chǎng)上使用，平時(shí)也有重要的作用：一可以用做武將平時(shí)的軍服（可以稱之為軍禮服），二可用于儀衛(wèi)鹵簿（國(guó)家首腦重大國(guó)事活動(dòng)的典章制度）禮儀的制服（可以稱之為皇家禁衛(wèi)軍禮服），彰顯帝王威儀。

　　由此可見(jiàn)，唐代用于禮儀、演示等軍事活動(dòng)的鎧甲，不僅具有實(shí)用性，能夠激發(fā)戰(zhàn)斗的斗志；同時(shí)還具有一定的觀賞性，讓檢閱部隊(duì)的帝王將相、后宮嬪妃以及圍觀的百姓，看出軍隊(duì)的威武雄壯，展示皇帝的威望。

　　宋代華麗的“五色介胄”

　　宋代的軍戎服飾分為兩種，一種是實(shí)戰(zhàn)的鎧甲，另一種是儀衛(wèi)禮服。實(shí)戰(zhàn)鎧甲中，用鐵制作的叫鐵盔、鐵鎧、鐵甲，用皮制作的叫皮笠子、皮甲。歐陽(yáng)修有詩(shī)云：“須憐鐵甲冷徹骨，四十余萬(wàn)屯邊兵。”（《晏太尉西園賀雪歌》）

　　宋代鎧甲有很多種類，如金裝甲、長(zhǎng)齊頭甲、短齊頭甲、金脊鐵甲、連鎖甲、鎖子甲等，而且鎧甲的組件較多?！端问?middot;兵志》記載：全副盔甲有1825片甲葉，分為披膊、甲身、腿裙、鶻尾、兜鍪等部件。

　　這些鎧甲的部件用皮線穿連起來(lái)，一副鎧甲重50斤，將士們穿戴如此沉重的鎧甲打仗，行動(dòng)不便。因此，宋代也生產(chǎn)輕甲。輕甲主要有兩種：一種是皮甲，它主要用于鐵鎧甲臂肘間的連接，既增加了鎧甲的靈活性，又能減輕分量；還有一種是紙甲，它用柔軟的紙捶打制成，這些紙疊加起來(lái)，厚度達(dá)到三寸，表層蓋上布料，再訂上釘子固定，如遇雨水，紙甲浸濕后，連射出的箭和鳥(niǎo)銃打出的子彈都不能穿透。

　　這些輕甲和鐵鎧甲結(jié)合在一起，有效地解決了宋代將士的鎧甲在靈活性與安全性的矛盾。

　　除了布甲和紙甲，宋代還有一種特色的輕型鎧甲：依仗甲，它也被稱之為“五色介胄”?！端问?middot;儀衛(wèi)志六》記載：“甲以布為里，黃 表之，青綠畫(huà)為甲文（紋），紅錦緣，青 為下羣，絳韋連膺，金銅鐵，長(zhǎng)短至膝。前膺為人面二，自背連膺，纏以錦騰蛇（錦帶）”。意思是說(shuō)，宋代儀衛(wèi)中的軍士所穿的這種甲胄，形式是仿軍士的，只是用黃 （粗帛）為面，用布作里子，用青綠色畫(huà)成甲葉的紋樣，并加紅錦緣邊，以青 為下裙，紅皮為絡(luò)帶。這種甲胄剛好到人的膝蓋，前胸繪有人的面目，從背后至前胸纏以錦帶，并且有五色彩裝。由此看來(lái)，依仗甲的外表裝飾非常華麗。

　　《宋史·儀衛(wèi)志》記載，宋代鎧甲的顏色，有黃、青、朱、白、黑、金、銀等色，至于儀仗用的絹甲，色彩比唐代更加豐富。元豐年（1078年-1085年）后，宋代公服的顏色做了調(diào)整：四品以上改為紫色，六品以上改為緋色，九品以上改為綠色；私服則是根據(jù)各種不同的織錦來(lái)區(qū)分品級(jí)，衣服的色彩經(jīng)常變化。宋代將士們的服色，除了九品制官服顏色不能直接使用外，其余各色都能使用，服色以青、白、朱、黑、黃（淡黃色不能用）為主要色彩。

　　明代出現(xiàn)“V”字領(lǐng)鎧甲

　　明代將士的軍戎服裝，式樣如同唐代的窄袖寬袍。其中，有一種特別的軍服：袍子無(wú)領(lǐng)、無(wú)扣、右衽（左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆于內(nèi)叫右衽），裹襟與外襟在前身重疊時(shí)大幅交叉，以勒帛和腰帶在胸前和腰部系束，這種軍服多為品級(jí)較高的將帥使用。低級(jí)別軍官的軍服，后衣較短，沒(méi)有胯袍，衣服襯于鎧甲內(nèi)，穿鎧甲時(shí)一般只穿身甲和腿裙，戴鳳翅盔、幞頭、巾和小冠。這種軍服，多見(jiàn)于侍衛(wèi)所穿的服飾。

　　明代是重型鎧甲和輕型鎧甲地位交替的時(shí)期。重型鎧甲是為了增加抗沖擊力，提高保護(hù)性能，但重型鎧甲穿著笨拙，不便于實(shí)戰(zhàn)，逐漸被淘汰。

　　另一種輕型甲——綿甲便應(yīng)運(yùn)而生。明代的布面甲從元代繼承而來(lái)，制作方法分為兩種，一種以布為面里，中間綴以鐵甲，表面釘甲釘；另一種制作方法就是綿甲，它經(jīng)過(guò)特殊工藝做成，綿甲柔軟、輕巧，在表面還綴有大量的銅甲泡和鐵甲泡，輕便靈巧，蘸濕后還可以抵御初級(jí)火器的射擊。

　　在保證安全性的前提下，明代的鎧甲在設(shè)計(jì)、制作中也注意了時(shí)尚化。通過(guò)一些領(lǐng)子的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)鎧甲的時(shí)尚元素，比如在明代就出現(xiàn)了潮味十足的“V字領(lǐng)”、 鏤空式護(hù)耳等“時(shí)尚元素”。

　　明代的鎧甲以金、銀、黑色為主，明洪武初年，守邊軍士穿著棉襖，旗手、衛(wèi)軍等穿紅絆襖，這種戰(zhàn)襖有紅、紫、青、黃色四種服色，它作為區(qū)分不同兵種的依據(jù)。

　　明代后期，因?yàn)榫d甲以緞布為冕，色彩較多，所以綿甲的顏色也多種多樣。不過(guò)，幞頭顏色仍是黑色。

　　明朝的戎服以紅色為主，還有紅笠軍帽，正德年間設(shè)東西兩官?gòu)d，其都督江彬戴的正是紅笠?！睹魇?middot;輿服志三》說(shuō)，戎服因“武事尚威烈，故色純用赤”，間以紫、青、黃、白等顏色作為配色。

　　明代很重視軍事檢閱和禮儀儀式，出現(xiàn)了專門的禮儀鎧甲。檢閱軍隊(duì)或進(jìn)行禮儀展示時(shí)，從事儀衛(wèi)活動(dòng)的侍衛(wèi)官戴鳳翅盔、鎖子甲；錦衣衛(wèi)戴金盔甲；將軍著紅盔青甲、金盔甲、紅皮盔戧金甲和描銀甲等。將軍、錦衣衛(wèi)都腰懸金牌，持弓箭矢、佩刀，執(zhí)金瓜、叉、槍。禮儀鎧甲色彩鮮艷；兵器明亮鋒利，在陽(yáng)光下閃著金光、銀光；將士們儀表堂堂，氣勢(shì)壯闊，威風(fēng)凜凜。

　　專用于檢閱軍隊(duì)的清代帝王鎧甲

　　生于白山黑水之間的女真族首領(lǐng)努爾哈赤，憑借祖?zhèn)鞯?ldquo;十三副鎧甲”起家，最終建立了清王朝。女真族是馬上的民族，擅長(zhǎng)騎馬搏斗，對(duì)于鎧甲自然重視。

　　據(jù)《清會(huì)典》記載，清代甲胄分為明甲、暗甲、鐵甲和綿甲等幾種。前三種屬于帶甲片的鎧甲，多指鐵甲；后一種則是布面甲，不用甲片，以棉絮即縫制厚實(shí)的布質(zhì)纖維層為里，表面綴有甲泡，用來(lái)阻擋敵人射出的弓箭。

　　清代中后期，鎧甲逐漸以綿甲為主，它用緞布做表面，因此顏色較多。早期的八旗以紅、白、橘黃、藍(lán)為基本色，配上相互錯(cuò)開(kāi)的四色鑲邊，組成八旗服色，并根據(jù)服色確定旗名。

　　八旗的鎧甲顏色也各不相同，正黃旗通身黃色，鑲黃旗黃地紅邊，正白旗通身白色，鑲白旗白地紅邊，正紅旗通身紅色，鑲紅旗紅地白邊，正藍(lán)旗通身藍(lán)色，鑲藍(lán)旗藍(lán)地紅邊。武官九品的暗甲、綿甲上還用彩線繡上蟒云、蓮花燈圖案，樣式精美，色彩艷麗。

　　清代帝王除了有為御駕親征提供保護(hù)的鎧甲之外，也有專用于檢閱的鎧甲。清代前期帝王的鎧甲實(shí)用性非常強(qiáng)，例如清太祖努爾哈赤都是親臨前線，指揮作戰(zhàn)。到了清代中后期，皇帝御駕親征也只是形式上的親征，皇帝有禁衛(wèi)部隊(duì)的層層保護(hù)，非常安全，鎧甲的保護(hù)性功能逐漸消失，此時(shí)的皇帝鎧甲更注重裝飾性。

　　故宮博物院保留著清代乾隆皇帝檢閱時(shí)所穿的大閱甲：明黃緞繡五彩朵云金龍紋和海水江崖紋的綿甲。此甲屬于禮儀鎧甲，甲的周身用了很多黃金材料，用料考究，制作精美，突起的紋樣具有浮雕的效果，彩云金龍等紋飾，彰顯出皇帝的威嚴(yán)?！洞笄鍟?huì)典圖》中記載了清代12種鎧甲，排在第一位的就是皇帝大閱鎧甲，由此說(shuō)明清代對(duì)于皇帝大閱（檢閱）是非常重視的，皇帝所穿的戎裝也是專門用于檢閱軍隊(duì)。

　　此外，《大清會(huì)典圖》中規(guī)定的第11種鎧甲，即護(hù)軍校、驍騎校、前鋒、護(hù)軍等禁衛(wèi)武官所穿的鎧甲，均為綿甲，它們主要出現(xiàn)在皇帝大閱這一特定場(chǎng)合，也是禮儀鎧甲。

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　　補(bǔ)白

　　中國(guó)古代閱兵面面觀

　　在中國(guó)5000年的歷史長(zhǎng)河里，軍事史是極為重要的一部分。古代文獻(xiàn)中，有大量關(guān)于閱兵的記載，閱兵作為傳統(tǒng)軍事儀式，從最初的田獵發(fā)展演變至今。

　　最初的閱兵來(lái)源于田獵演習(xí)之禮

　　西周時(shí)，以狩獵方式進(jìn)行軍事訓(xùn)練已成制度，一年四季都有軍事訓(xùn)練和演習(xí)檢閱。依據(jù)《周禮·大司馬》記載，軍事訓(xùn)練是按四季分述的，每季又分前后兩個(gè)部分，前半部分是教練和檢閱之禮，后半部分是借用田獵演習(xí)之禮。

　　武王伐紂之前，在孟津組織軍事演習(xí)，吸引了多個(gè)諸侯國(guó)加盟，史稱“孟津觀兵”，這是歷史上比較早的規(guī)模較大的閱兵之一。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，承襲了西周時(shí)期軍隊(duì)訓(xùn)練制度，但從春秋中期開(kāi)始，軍事訓(xùn)練出現(xiàn)專門化趨勢(shì)。秦王朝隨著中央集權(quán)的加強(qiáng)，皇帝更加重視軍事訓(xùn)練與校閱，秦始皇兵馬俑以高度逼真的藝術(shù)手法再現(xiàn)了秦朝閱兵的場(chǎng)景。

　　西漢時(shí)，常舉行各種規(guī)模的軍事演習(xí)，對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行校閱、考核。無(wú)論是中央軍還是地方軍，大體上每年秋季都要舉行一次。據(jù)《漢書(shū)》記載，由于訓(xùn)練及校閱制度的有效實(shí)施，漢初的軍隊(duì)具備“輕車突騎”、“勁努長(zhǎng)戈、射疏及遠(yuǎn)”等技能，逐漸形成對(duì)匈奴作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)。

　　曹操曾多次考核多兵種合成訓(xùn)練

　　三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的諸葛亮曾實(shí)施“講武”的措施，不僅訓(xùn)練士兵的體力和技藝，還強(qiáng)化戰(zhàn)術(shù)合成訓(xùn)練。東吳建立了檢閱制度。魏國(guó)則建立治兵制度。曹操曾多次治兵，指揮受閱部隊(duì)，對(duì)多兵種的戰(zhàn)術(shù)合成訓(xùn)練進(jìn)行檢閱考核。

　　兩晉期間也比較重視軍隊(duì)的訓(xùn)練，各軍除了演習(xí)隊(duì)列陣法外，還要進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)。南朝時(shí)注重對(duì)水軍的訓(xùn)練和檢閱，玄武湖是南朝各代訓(xùn)練水軍的場(chǎng)所。北朝則出現(xiàn)了軍陣雙方對(duì)抗性演習(xí)。

　　閱兵是唐代訓(xùn)練的重要形式，《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》中記載了當(dāng)時(shí)軍事訓(xùn)練的思想和方法，首先是循序漸進(jìn)，分等教練，再就是大將軍檢閱，最后就是皇帝大閱。這樣常規(guī)的閱兵幾乎每年都舉行。

　　北宋建立后，宋太祖趙匡胤注重禁軍的教育訓(xùn)練。北宋前期太祖、太宗各朝，將“大閱”（亦稱大教）安排在八九月份進(jìn)行。之后，禁軍的“教閱”逐步形成了“毋過(guò)兩時(shí)”（春秋兩季）的制度。南宋對(duì)軍隊(duì)的訓(xùn)練也很重視，并制定嚴(yán)格的法規(guī)予以保障。宋高宗建炎元年，頒行樞密院“教閱法”，“專習(xí)制御摧鋒破敵之藝”。

　　每隔三年清朝總理大臣出海校閱海軍

　　元朝時(shí)騎兵為主要兵種，因此閱兵主要是檢閱騎兵的馬術(shù)以及對(duì)弓箭、馬刀、標(biāo)槍和戰(zhàn)斧的使用。

　　明朝的閱兵， 每年年終考閱一次，三年大閱一次，也稱“小閱”和“大閱”。朱元璋十分重視部隊(duì)的訓(xùn)練，他頒發(fā)《教練軍士律》，從制度上保證了軍事訓(xùn)練的質(zhì)量。

　　清代的“簡(jiǎn)閱”又稱校閱，是王公大臣或督撫定期檢驗(yàn)軍隊(duì)的制度。早在天聰年間，皇太極就曾舉行過(guò)大閱。此后，乾隆、嘉慶等皇帝閱兵的記載不斷出現(xiàn)在各類文獻(xiàn)中。

　　清代大閱的地點(diǎn)，主要在南苑、盧溝橋、玉泉山、多倫諾爾（今內(nèi)蒙古多倫）、暢春園等地。除皇帝親自閱兵外， 清代還形成了多種閱兵方式， 其中之一就是欽派檢閱，它由練兵處、兵部、陸軍部奏請(qǐng)皇帝， 欽派知兵大臣數(shù)員前往閱兵。宣統(tǒng)三年（1911），監(jiān)國(guó)攝政王載灃就于德勝門外的鑲黃旗、正黃旗兩旗校場(chǎng)檢閱了皇家禁衛(wèi)軍。

　　清末，朝廷深感海防的重要，痛下決心對(duì)舊式水師進(jìn)行革新。1888年12月17日，北洋水師成立。據(jù)《北洋海軍章程》記載：“每逾三年， 由總理大臣海軍事務(wù)衙門下至于王大臣請(qǐng)旨特派大臣， 會(huì)同北洋大臣出海校閱一次，或由王大臣與北洋大臣親自出海校閱海軍。” （文章來(lái)源《國(guó)家人文歷史》）