篆刻藝術(shù)，是書(shū)法和鐫刻相結(jié)合，用以制作印章的藝術(shù)，也是漢字特有的藝術(shù)形式，迄今已有三千七百多年的歷史。

　　元代是文人篆刻藝術(shù)覺(jué)醒的時(shí)代。自明末文三橋、何雪漁起風(fēng)氣漸開(kāi)，文人學(xué)士研朱弄石成為一時(shí)風(fēng)雅。至有清一代，金石學(xué)大盛，篆刻藝術(shù)宗派遞興，作家云起，遂與詩(shī)、書(shū)、畫(huà)鼎足而立，成為近五百年來(lái)我國(guó)文人藝術(shù)發(fā)展的重要標(biāo)志之一。

　　而在清代的眾多篆刻流派中，浙派一脈綿延二百余年，名家眾多，流衍亦廣，影響尤大。浙派是自清康乾間錢(qián)塘丁敬創(chuàng)派，繼起者有蔣仁、黃易、奚岡，時(shí)稱(chēng)“武林四家”。后又有陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛及錢(qián)松四人接續(xù)而下，傳其衣缽，八人同為杭州人，系出一脈，各有建樹(shù)，是為印學(xué)史上彪炳千古之“西泠八家”。浙派之肇始在丁敬，而其興盛則在八家?；蚬ぶ?，或雄渾，或圓勁，或蒼古，師法同源而各擅其勝。

　　正因?qū)ξ灏倌陙?lái)印學(xué)影響之深，故對(duì)“西泠八家”的研究一直以來(lái)都為學(xué)界所重，而其傳世作品更為歷代藏家所夢(mèng)寐以求。八家的活動(dòng)時(shí)間跨越康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐間近兩百年的時(shí)光，作品之完整流傳并非易事。特別是經(jīng)過(guò)丁丑兵火之難，“文物蕩然，即藏印一事，亦多散佚”(高野侯《丁丑劫余印譜敘》)，一睹八家遺制，已然不可多得。在近幾年的拍場(chǎng)中，“西泠八家”的作品偶一出現(xiàn)，必為藏家全力追逐。而現(xiàn)今為止，民間所知能集齊西泠八家篆刻印章的只有日本的懷玉印室。

　　而在藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上，所知同一場(chǎng)拍賣(mài)最多也只出現(xiàn)過(guò)其中四家的作品。而嘉德今年春拍中出現(xiàn)的“懷玉印室藏西泠六家篆刻作品”專(zhuān)題，將丁敬、蔣仁、黃易、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛這六家的作品史無(wú)前例地聚集在了一起，在業(yè)界引起不小的轟動(dòng)。

　　丁敬(1695年-1765年)，浙派始祖，字敬身，號(hào)龍泓山人，晚號(hào)鈍丁。工分隸，精篆刻，遠(yuǎn)承何雪漁，近接程穆倩，博采眾長(zhǎng)，氣象萬(wàn)千。篆刻古拗峭折直追秦漢，力挽清初印壇嬌媚之失；邊款不用書(shū)寫(xiě)，以刀直下，尤為前人所未有，海內(nèi)奉為圭臬。常往來(lái)于杭州、揚(yáng)州間，與金農(nóng)、汪啟淑、明中等交往甚契。此次嘉德春拍中的這枚“采芝山人”白文小印，以繆篆入印，以切刀為之，鈍樸奇崛而不遲澀，干凈利落而不輕巧，在古樸的氣息中透出一種輕松的味道。邊款單刀刻“丙子正月過(guò)春草園刻此印，鈍叟并記”。丙子年為1756年，乾隆二十一年。這年丁敬61歲，藝術(shù)已臻化境。丁敬傳世作品市場(chǎng)上寥若晨星，此枚印章曾收錄于《西泠八家印選》中，傳承有序，堪稱(chēng)杰作。

　　蔣仁(1743年-1795年)，原名泰，因于揚(yáng)州平山堂得漢“蔣仁之印”古銅印而改名，號(hào)山堂、吉羅居士。詩(shī)畫(huà)皆工，行楷書(shū)最佳。蔣仁比丁敬小48歲，是八家中最得丁敬神髓而又能自有創(chuàng)新者，趙之謙就曾說(shuō)“蔣山堂印在諸家外自辟蹊徑”。嘉德春拍中的此枚“勤斯補(bǔ)拙”朱文印刀法自然，篆法圓轉(zhuǎn)寬博，巧中寓拙，章法擬漢印而獨(dú)出機(jī)杼。“拙”字下方留出的透氣空間令整枚印嚴(yán)整的氣息頓顯活絡(luò)。邊款刻“山堂蔣仁入墨篆之，屬子玉刻于邗上”，蒼渾樸茂，頗得顏體書(shū)法韻致。從這段文字中，我們可以得知此枚印章乃蔣仁所篆印稿，而請(qǐng)他人所刻。蔣山堂一生性格耿介，少與世接，更不輕易為他人奏刀落筆，因此流傳作品不多。此印曾收錄于《斗盦藏印》、《日中書(shū)法的傳承》，在巧與拙的用心經(jīng)營(yíng)中，似巧實(shí)拙，時(shí)巧時(shí)拙，妙不可言。

　　黃易(1744年-1802年)，字大易，號(hào)小松。詩(shī)人黃松石之子，工詩(shī)詞，精碑版鑒別，與當(dāng)時(shí)著名金石家阮元、翁方綱等過(guò)往甚密，書(shū)法繪畫(huà)并為世所重。篆刻更親受業(yè)于丁敬，兼及宋元諸家，風(fēng)格嫻雅遒勁，具體而微，其“小心落墨，大膽奏刀”一語(yǔ)對(duì)于后人篆刻啟發(fā)尤大，在當(dāng)時(shí)與丁敬并稱(chēng)“丁黃”，聲名甚隆。嘉德春拍中的此枚“梅垞吟屋”朱文印篆法略變?cè)煳闹ǎ€條勁健，浙派以“澀”為特點(diǎn)的切刀法在此變得輕快流暢；布局上則大膽舍去四邊以突出四字印文的整體結(jié)構(gòu)，工穩(wěn)處更顯生動(dòng)。邊款刻“小松居士為梅垞先生作，癸未中秋日”。癸未為乾隆二十八年(1763年)，黃易剛20歲，可知此印為其青年時(shí)期的作品，天分之高令人驚嘆。此方印章曾收錄于《西泠八家的書(shū)畫(huà)篆刻》、《日中書(shū)法的傳承》兩部書(shū)中。

　　陳豫鐘(1762年-1806年)，字浚儀，號(hào)秋堂。富收藏，擅墨拓，書(shū)畫(huà)金石皆有所成。篆書(shū)得李陽(yáng)冰法，篆刻專(zhuān)宗丁敬而兼及秦漢。法度嚴(yán)謹(jǐn)，工整秀潤(rùn)。喜作密行細(xì)字邊款，且頗為自負(fù)。嘉德春拍中的此枚“漢槎珍藏”白文印綿密細(xì)膩，遒勁挺拔，分朱布白大方得體，深得漢銅印之趣味。邊款亦是一絲不茍，典雅可喜。而從邊款文字“此余壬寅歲為吳五兄同學(xué)所作賞鑒印也。細(xì)玩之，略有漢人刻銅遺意。近日酬應(yīng)雖多，以此印較之，一無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，撫三嘆，不止斯技也”的感慨中，我們得知此印乃秋堂得意之作，因此在刻完此印(壬寅，1782年)的4年后還重新題跋，相當(dāng)自矜。

　　陳鴻壽(1768年-1822年)，字子恭，號(hào)曼生，又號(hào)曼公、種榆道人等。工畫(huà)，行書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)均瀟灑出塵，自成一體，獨(dú)步當(dāng)世。有“詩(shī)文書(shū)畫(huà)不必十分到家，乃時(shí)見(jiàn)天趣”之語(yǔ)，可謂是其藝術(shù)之真實(shí)寫(xiě)照。篆刻繼“西泠前四家”之后開(kāi)浙派新面，運(yùn)刀如雷霆萬(wàn)鈞，蒼勁渾厚，豪邁自如，后之學(xué)浙派者多有取法。與陳豫鐘齊名，世稱(chēng)“二陳”。此“邁庵秘笈”白文印為典型陳曼生風(fēng)格，在大膽的行刀過(guò)程中不求筆畫(huà)之橫平豎直，曲直寬扁一任自然，渾厚跌宕，古拙浪漫，氣度逼人。

　　趙之琛(1781年-1852年)，字次閑，號(hào)獻(xiàn)父，亦作獻(xiàn)甫，又號(hào)寶月山人。嗜金石文字，書(shū)法繪畫(huà)自成家數(shù)，均極生動(dòng)。篆刻直接師事于陳豫鐘，然筆意則與陳曼生為近，天機(jī)所到，意趣橫生，可謂集浙派之大成。浙派自丁敬起以“拙”立于印壇，傳至次閑，則化拙為巧，面目趨于華美，所作邊款，尤為精致。嘉德春拍中趙之琛有兩方印章呈現(xiàn)，一方為“愿花長(zhǎng)好月長(zhǎng)圓人長(zhǎng)壽”白文印，一方為“永受嘉福”朱文印，印文均為吉語(yǔ)，且邊款紀(jì)年都為丁酉五月，為同時(shí)所作，甚為難得。兩方印章風(fēng)格則各異，去其拙取其巧，篆法刀法純熟精妙；朱文印則以大篆為之，寬邊細(xì)文，布置精心，古雅可喜。

　　嘉德春拍“懷玉印室藏西泠六家篆刻作品”專(zhuān)題中的六件印章全部成交，共取得了730.25萬(wàn)元的成交額，掀起了篆刻印章收藏的新一輪熱潮。

　　“西泠八家”同出一脈，因時(shí)代各異，其風(fēng)格亦各有變化，如蔣仁以古秀勝，黃易以遒勁勝，陳豫鐘以工致勝，陳鴻壽以雄健勝，趙之琛以巧妙勝。而八家以其筆意之古健、氣味之宏厚，開(kāi)后世印學(xué)之新路，均不愧大家風(fēng)范，印學(xué)正宗，能流傳于世的真品少之又少，特別是丁敬、蔣仁等浙派開(kāi)創(chuàng)者的作品，更是難得一見(jiàn)，因此取得了不同凡響的市場(chǎng)表現(xiàn)。