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警惕“棉被門”背后的極端主義傾向
要做一個(gè)成熟理性的現(xiàn)代公民,就必須慎用話語權(quán),而不是濫用話語權(quán)。否則,這種懷疑主義、極端主義的情緒漫延開來,帶給我們的可能就是比“威馬遜”還要“威”的心靈災(zāi)難。
7月18日—20日,一場(chǎng)幾十年一遇的颶風(fēng)橫掃海南、兩廣。中心風(fēng)力達(dá)到17級(jí)。
颶風(fēng)過處,很多地方房倒屋塌,樹被拔起,車被掀翻,一片汪洋。
颶風(fēng)過處,很多地方橋梁被毀,道路被淹沒,信息中斷。
颶風(fēng)過處,154個(gè)縣(市、區(qū))1107.3萬人受災(zāi),56人死亡,20人失蹤(截至7月23日9時(shí)統(tǒng)計(jì)的數(shù)字)。
于是,很多人知道了這個(gè)帶來巨大破壞力的家伙的名字,它叫“威馬遜”。
當(dāng)?shù)卣e極組織了救援,國家慈善機(jī)構(gòu)積極組織了捐獻(xiàn),受災(zāi)群眾也積極搶救被毀的家園。
然而,令人沒有想到的是,與此同時(shí),一場(chǎng)輿論風(fēng)波也相伴颶風(fēng)隆隆滾過——中國紅十字總會(huì)運(yùn)往災(zāi)區(qū)的救援物資中,赫然出現(xiàn)了幾千條棉被。“南方的三伏天多熱,還需要棉被嗎?”
輿論波及,在網(wǎng)上、在手機(jī)上、在微博上、在坊間,網(wǎng)民一片吐槽,一片嘩然。
輿論波及,指責(zé)紅會(huì)荒唐者有之,指責(zé)紅會(huì)缺乏常識(shí)者有之,甚至懷疑官僚主義、弄虛作假者有之。
輿論波及,人們救災(zāi)捐獻(xiàn)的熱情大大受挫。
于是,人們?cè)谥懒?ldquo;威馬遜”之后,又流傳起另一個(gè)名字——“棉被門”。
針對(duì)質(zhì)疑,紅會(huì)回應(yīng),捐贈(zèng)棉被屬實(shí),但卻是災(zāi)民急需,一些災(zāi)區(qū)是在山區(qū)、丘陵地帶,晝夜溫差大、濕氣重,老人、孩子、孕婦等需要棉被,而且棉被功能多樣,向?yàn)?zāi)區(qū)送棉被是救災(zāi)常見做法,并不僅限于冬季。
原來如此!
監(jiān)督政府,監(jiān)督公共機(jī)構(gòu),是每個(gè)公民的權(quán)利,但是,我們應(yīng)該怎樣使用這種權(quán)利?
一事當(dāng)前,疑字當(dāng)頭,而且疑的依據(jù)僅僅是常識(shí),僅僅是第一眼的“常識(shí)”,僅僅是個(gè)人的常識(shí),很容易走向懷疑主義、極端主義。反過來,這種懷疑的情緒,極端的情緒又被網(wǎng)絡(luò)無限傳播,無限放大,無限傳染,走向更加懷疑,更加極端,淪為集體無意識(shí)。
懷疑主義拒絕深入的調(diào)查研究,不相信任何真理,不相信任何真情。如果說相信,也只是相信自己,相信自己的一知半解,相信自己的合理想象??创挛?ldquo;標(biāo)簽化”,逢“官”必反,逢“權(quán)”必罵。
極端主義拒絕深入的理性思考,是“一點(diǎn)論”而不是“兩點(diǎn)論”,說好就好個(gè)無以復(fù)加,說壞就一無是處。而且往往是先入為主地、有選擇地偏聽偏信,分析問題判斷事物不看主流看支流,不看趨勢(shì)看眼前。一葉障目不見泰山。
懷疑主義、極端主義歷史上曾給我們黨、我們國家造成巨大的危害。文化大革命不就是懷疑一切,打倒一切嗎?
“文革”已經(jīng)過去幾十年了,但是,這種思想方法的根基并沒有在我們的大地上隨風(fēng)飄散、蕩然無存了。尤其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人人都有話筒,人人都有話語權(quán),但是要做一個(gè)成熟理性的現(xiàn)代公民,就必須慎用話語權(quán),而不是濫用話語權(quán)。否則,這種懷疑主義、極端主義的情緒漫延開來,帶給我們的可能就是比“威馬遜”還要“威”的心靈災(zāi)難。
編輯:付鵬
關(guān)鍵詞:威馬遜 棉被門 懷疑主義 極端主義